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杏鑫平台注册登录_龙里:爱心“大礼包”温暖山区留守儿童

           讯  1月16日,在龙里县龙山镇小康驻村干部的牵线搭桥下,贵州宇丰教学设备公司购买了价值两万余元的棉衣、文具等114个爱心“大礼包”来到平山小学,看望该校114名留守儿童和家庭困难学生,为孩子们送去新年的祝福和温暖。图为爱心人士为少数民族留守儿童发放棉衣。

杏鑫4注册登录网_“时尚 北京”定义时尚新生态-引领中国文化时尚

    2016年7月28日,第2届“时尚·北京”新闻发布会在北京举办。全面介绍“时尚·北京”系列活动的筹备情况。中国恒天集团总法律顾问赵福明先生、北京服装纺织行业协会秘书长宁俊女士、上海纺织协会副秘书长袁炜先生、中国民族博物馆副馆长韦荣慧女士、北京展览馆展览中心总经理张利女士等领导嘉宾和媒体莅临现场。 中国恒天集团总法律顾问赵福明先生讲话 中国民族博物馆副馆长韦荣慧亲切发言 上海纺织协会副秘书长袁炜介绍与时尚北京活动的合作   会上宣布,由中国恒天集团与北京服装纺织协会联合发起,上海纺织协会、中国民族博物馆、北京展览馆、北京时尚控股有限责任公司共同主办,北京市国有文化资产监督管理办公室支持,北京恒天时尚文化创意有限公司承办,香港贸易发展局、意大利外贸委员会、法国女装协会、《时尚北京》杂志媒体协办的“时尚·北京”系列活动,将于9月23日-30日、11月3日-11月6日分别在北京莱锦文化创意产业园、北京展览馆等地拉开序幕。 上海国际时尚教育中心副校长发布礼仪设计大赛总决赛 上海国际时尚教育中心副校长授予兰玉设计师2016世界礼仪服饰设计大赛专业评委证书   随着时代的发展,文化、科技、创新能力已经成为一个国家的核心竞争力。伴随着大数据、社交网络、移动互联等新兴技术的兴起,人们的时尚消费方式与时尚生活方式悄然生变,时尚注入了更多科技元素,这些也改变着企业的生产方式和经营方式。中国时尚消费领域进入了一个全新的变革时代。此时,急需为设计师、企业、品牌、消费者间搭建互动交流的舞台,“时尚·北京”系列活动孕育而生。   恒天文化产业投资集团有限公司总经理马建军先生与法国女装协会赵天添代表签署战略合作协议 北京满腾品牌管理有限公司董事长讲话   中国恒天集团顺应国家“一带一路”政策开拓文化产业,主动积极打造“时尚·北京”系列活动,推动体验经济,同时带动国家时尚消费产业升级。   据介绍,“时尚·北京”系列活动自2015年首届举办,以时尚生活方式为核心展示理念,以时尚体验为核心诉求点、以创新设计表达时尚生活态度,获得很多企业及观众的青睐,成为北京最重要的时尚创新活动之一。   与去年“时尚·北京”相比较,今年的活动更加丰富,主题活动包括:北京时装周(BFW)、国际时尚生活博览会(inStyle)、中国时尚创新论坛(CFiF)、世界礼仪文化节、世界与中国时尚品牌发布、中国创育英才3D秀(儿童纸模服装设计大赛)、时尚北京之夜。此外,还有更多活动正在加入“时尚·北京”系列活动。   “时尚·北京”以“创新、设计、跨界、共享、互联、互动”确立的新生活方式重新定义时尚新生态。“时尚·北京”正创造一个,各板块主题活动内容各不相同,而主题与内涵和谐一致的多维空间的时尚系列活动平台。   时尚发布,是“时尚·北京”系列活动的核心功能。北京时装周(BFW)将进行30余场服装品牌和设计师的发布;谭玉燕的“新文化·新丝绸之路”、BASIC的“飞天梦”将是“时尚·北京”系列活动的亮点和代表。   国际时尚生活博览会(inStyle)是线下体验和线上互联、互动、交易的生活消费品展。展览以时尚潮流服装服饰、创意家具设计家居生活品和智能穿戴高科生活用品,将“衣、食、住、行”的时尚生活消费生活方式展示给大众。   2016中国时尚创新论坛(CFiF),由中国恒天集团发起主办,国内知名时尚行业领袖、产业专家学者、时尚投资人参与,旨于推动时尚产业市场化与网络互联,通过传统企业创新的思路与视角,创新商业模式,分享运作经验,发布年度时尚创新领袖人物。通过金融与投资的助力,来推动企业稳定可持续发展,提升中国时尚产业的国际影响力和全球竞争力。   “时尚·北京”系列活动不仅拉近了时尚品牌、设计大师与普通百姓的距离,还将成为群众高度参与的时尚活动,从而形成中国时尚的节日。   期待2016“时尚·北京”更加精彩。以全新的形态完成自身价值的突破,助推中国与世界的交流,主推中国创新和原创品牌价值重塑和腾飞。

杏鑫测速登陆_守望乡愁——黔东南州民族文化暨脱贫攻坚主题美术作品展在京开幕

    中国56民族文化网特约摄影:文枫摄 2020年10月15日在北京,由中国美术馆主办,黔东南州文联美术家协会、黔东南苗岭画院承办,中国世界民族文化交流促进会支持的“中国美术馆文化扶贫项目:守望乡愁——黔东南苗族侗族自治州民族文化暨脱贫攻坚主题美术作品展”在中国美术馆开幕。当日观众在中国美术馆参观展出作品,共展出国画和油画等50余件作品,展现苗乡侗寨的脱贫故事。 全国政协常委、中国美术馆馆长、中国美协副主席吴为山,中国美术馆党委书记燕东升,中央文史研究馆馆员、中国美协中国画艺委会委员、李可染艺术基金会理事长、苗岭画院名誉院长李小可,中国世界民族文化交流促进会会长马小玫,中国美术馆副馆长安远远、张晴,中国美术馆党委副书记、纪委书记张百成,中国对外文化集团有限公司党委委员、副总经理、黔东南州委原常委、副州长郑秀全,中国画院副院长、苗岭画院艺术总顾问、黔东南州委原常委、副州长唐柏飞,国家民委舆情中心主任、黔东南州委原常委、副州长赵至敏,国家民委一级巡视员彭泽昌等嘉宾出席开幕式。 吴为山表示,艺术不仅要立足于殿堂之高,更要聚焦于山乡之远。2020年是决战决胜脱贫攻坚,全面建成小康社会的关键之年。在文化和旅游部党组的领导下,中国美术馆积极践行作为国家级公共文化服务平台的社会责任,充分发挥国家馆的引领与示范作用,通过支持地方美术作品的展览与研究,推广地方文化,带动地方美术创作,激励美术工作者为本土文化的繁荣发展作出更多贡献,为脱贫攻坚凝心聚力、铸魂育人、贡献力量。此次展览为中国美术馆文化扶贫项目,展示黔东南苗族侗族自治州的民族文化和以脱贫攻坚为主题的美术作品。   中国美术馆党委书记燕东升致辞 (文枫摄) 李可染艺术基金会理事长、中央文史研究馆员、中国美协中国画艺委会委员、苗岭画院名誉院长李小可致辞 (文枫摄) 中国世界民族文化交流促进会会长马小玫致辞 (文枫摄) 中国画院副院长、苗岭画院艺术总顾问、黔东南州委原常委、副州长唐柏飞致辞 (文枫摄)   唐柏飞说到,黔东南艺术家伴随着山歌降生,在歌舞芦声中长大,从原生态的民族文化中汲取养分,从而创作出这些作品。本次展览将激励他们发愤图强,用自己手中的笔、心中的情描绘锦绣黔东南,歌颂党和人民对黔东南的关心、关爱。 本次展览展出50余件作品,涵盖国画、油画和版画。这些精心遴选的作品诉说着美丽的苗乡侗寨在新时代的脱贫之路上发生的可歌可泣的故事。此次展览以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,用文艺作品凝聚力量,振奋精神,讲好黔东南故事,讲好民族故事,讲好中国故事,全面展示黔东南苗族侗族自治州民族文化艺术的文脉,让黔东南州的苗岭画派艺术群体从当代民族艺术的“缺席”转为“在场”,以民族话语的表达方式,讴歌时代精神,展现“民族团结,共圆中国梦”的美丽图景。    (中国56民族文化网特约摄影:文枫摄) 黔东南是一个让人记得住乡愁的地方,来到这方苗、侗等民族的栖息地可以看到古朴村落里依稀的人间烟火,烟雨中若隐若现的老吊脚楼,溪水边傲然挺拔的古榕树,衣饰叮当作响的少数民族姑娘……黔东南有71个国家级非物质文化遗产项目,数量居全国地市级之最,在这样的人文情境里,如诗如画,诗画相融,开出了绚烂多姿的黔东南苗侗风情艺术之花。   新华社记者 鲁鹏 摄 新华社记者 鲁鹏 摄 新华社记者 鲁鹏 摄 新华社记者 鲁鹏 摄 在“十三五”收官之年,贵州省决战决胜脱贫攻坚的关键时期举办本次展览,具有重要的时代意义。黔东南州是国家帮扶的重点贫困地区,自精准扶贫政策实施以来,原本封闭落后的苗乡侗寨逐步脱贫摘帽,用自己的勤劳和智慧,奔向了致富之路,在党和政府的大力扶持之下,开展旅游经济,充分利用非物质文化遗产资源搞活周边的文化创意产业,经济发展取得了可喜的成绩。这些来自黔东南州艺术家们的作品,将使各界人士全面了解这片神秘土地所发生的翻天覆地的变化,感受苗侗人民对幸福生活的向往。 展览呈现在中国美术馆6号展厅,将展出至10月25日(周一闭馆)。 编辑:阳希  摄影:文枫

杏馫注册登录网_云南原创花灯歌舞剧《走婚》亮相北京 用民族文化圈粉

 8月10日、11日在北京中国评剧大剧院演出两场,这是《走婚》自2013年推出以来,首次走上北京的舞台。云南省花灯剧院创作演出的原创花灯歌舞剧《走婚》,选择摩梭“走婚”风俗作为花灯歌舞剧题材,讲述了泸沽湖边,汉族赶马人大拉七、摩梭姑娘娜卓玛和摩梭青年多吉之间的爱情纠葛。 8月10日、11日在北京中国评剧大剧院演出两场,这是《走婚》自2013年推出以来,首次走上北京的舞台。   云南省花灯剧院创作演出的原创花灯歌舞剧《走婚》,选择摩梭“走婚”风俗作为花灯歌舞剧题材,讲述了泸沽湖边,汉族赶马人大拉七、摩梭姑娘娜卓玛和摩梭青年多吉之间的爱情纠葛。   全国巡演原创花灯歌舞剧 尽显摩梭婚恋文化   全剧阐释了爱情中的不受财产束缚的自由以及刻骨铭心的誓约,对当下爱情观和婚姻观做出了具有正能量的反思。也是第一次以戏剧形式把极富传奇色彩的摩梭“走婚”民俗搬上舞台。   在《走婚》每一场巡演的现场,在悠扬的弦律中大幕升起,美轮美奂的舞台场景立刻吸引了全场观众,热烈的掌声如潮水般响起。随着剧情的延伸和完美呈现,观众的情绪更加激越和投入,他们时而陶醉其中,时而拍手叫好。   在南京演出结束后一位观众激动地说:“向所有演职人员致敬,今天看《走婚》,观众几十次掌声是对艺术的欣赏和尊重!《走婚》确实在花灯如何发展方面提出了很好的思考和解读。愿《走婚》走得更远!”。   著名戏剧评论家,原《中国戏剧》副主编安志强也对《走婚》赞赏有加,他认为,《走婚》是一次对少数民族生活题材的新开拓,是现代交响乐与少数民族元素相融合的新尝试。他说:“我认为《走婚》是摩梭人生活习俗的流动画卷,美视美听,引人入胜,具有强大的艺术生命力。”   舞蹈艺术地表达用服装道具细节搭配展现摩梭生活   云南省花灯剧院在《走婚》的创作中,多次深入生活,十易其稿,主创团队三次前往泸沽湖采风,搜集素材,体验生活,与摩梭群众深入交流。聘请摩梭学者拉木.嘎土萨和摩梭学会会长曹建平担任民族顾问,使得原创花灯歌舞剧《走婚》具备很好的观赏性和艺术性。“演得成、传得开、留得住”是《走婚》创作的目标。   创作团队不遗余力地对本剧在情感内涵、哲理内涵、人文内涵上精心打磨,对情感哲理、人物命运、生命感悟作深入挖掘、准确表达。尤其在如何表现人性,如何表现爱情的复杂性、深刻性、丰富性方面进行了有益的探索和思考,富有独特的艺术表现力和艺术感染力。   《走婚》针对的目标观众为青年群体和知识群体,导演用诗化的舞台语言、独特的心理场景切换、舞台奇异的多时空并存和借鉴了影视的蒙太奇艺术手法表现了故事情节的节奏感。演员在表演上充分创造出了人物的内心世界。音乐创作也对传统花灯音乐进行了大胆的探索,全剧原创音乐,充分吸收了摩梭民族音乐元素,结合花灯的曲调,使用交响乐配器,尽力做到最终从“精品”走向“经典”。     实际上,《走婚》早在2013年12月,云南省第十二届新剧目展演中,获新剧目综合大奖。2014年8月,第四届全国地方戏展演中,获优秀展演剧目。2014年10月,获得云南省文化精品奖。2015年10月,入选第十四届中国戏剧节,获优秀展演剧目。

杏鑫主管304724_两岸各民族共同的文化基因

  “探讨两岸少数民族文化,是为了搞清楚我们从哪里来、又要往哪里去的根本问题。”中国华艺广播公司董事长邱雨在第五届中华文化论坛上这样表示。他说,民族与国家从它们诞生伊始就是密不可分的。一个民族、一个国家的核心价值观,必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合。     台湾文化是中华文化分支   前不久,第五届中华文化论坛在榕城福州举行,“两岸族韵·中华一家”是今次主题。与会专家学者通过探讨两岸少数民族文化渊源与传承,更加深刻认识到“两岸一家亲”,两岸各民族拥有共同的文化基因。   “两岸同胞一家亲,植根于共同的血脉和精神,扎根于共同的历史文化。早在远古时期,源自大陆的旧石器文化、新石器文化就已经传播到了台湾。”细数两岸的历史文化脉络,两岸关系和平发展协同创新中心社会平台主任、厦门大学新闻传播学院院长张铭清指出,台湾社会的发展始终延续着中华文化的传统,台湾的民间信仰、饮食习惯、节日习俗、婚丧嫁娶、祭祀祖先的礼仪都与闽粤相同。如果把中华文化比作一棵大树,台湾文化就是这棵大树的分枝。 台湾少数民族舞蹈《撼动山海》 图/赵启庸   中国社科院民族所原书记张昌东谈到,中国自秦汉以来就形成了统一的多民族国家,在两千多年的历史长河中,经历了无数的自然灾害和部族之间的战乱,一些民族消亡了,一些民族萎缩了,一些民族在与其他民族的长期交流交往中被融合了,一些民族在历史的发展中不断繁衍壮大,逐渐形成了当代中国大陆地区56个民族和谐共存的格局。现居住在台湾的各族人民,绝大多数是在不同的历史时期先后从大陆迁徙过去的,因此,台湾各民族文化与大陆各民族文化具有同宗同源的关系。   中华文化复兴在理党主席梁筱娟认为,中华民族自古以来便是一个多元民族的国家,“文化多元”已是现代中华民族的最佳写照,并表现在现今诸如音乐文化、影音娱乐、体育活动、学术分享等领域中,中华民族文化之精神在两岸少数民族交流活动当中展露无遗。     莫把文化传承变质为政治操作   如今,台湾某些人却揣着明白装糊涂,跑到南太平洋的小岛上去搞所谓的“寻亲之旅”。他们并非不知道台湾人从哪里来、谁才是台湾的亲人,却刻意以所谓“南向认亲”来否定“两岸一家亲”,把文化的传承变质为政治上的刻意操作。   邱雨指出,这些别有用心的人,之所以行数典忘祖之实,缘于台湾解严之后少数民族权利运动兴起,在特殊历史环境下被“台独”势力收割、绑架,如今又被炮制成所谓“转型正义”和“泛南岛民族化”的政治道具。   民进党2016年再度执政以来,对台湾少数民族部分也颇为用心。中华民族发展基金会秘书长朱瓯细数其中一二招数:公开向少数民族道歉,强调所谓“南岛语系民族”论述,重塑其文化、语言、历史,在“总统府”内设置专门委员会处理有关少数民族的“转型正义”事宜等。   “凡此举措都是事兹体大,牵一发动全身,绝非短期间所能奏效,也非长期间就会成功的。但民进党擅于操弄议题,擅于选举。”朱瓯坦言,说穿了,对台湾少数民族政治操弄的策略,其目的在于争夺选票,在于夺取执政之权。     “历史台独”是个假议题   对蔡英文当局“去中国化”“文化台独”的图谋,与会专家学者作了深入解构和驳斥。岛内“台独”势力妄图利用台湾少数民族文化,推行“去中国化”,建构“台独史观”,这不仅违背历史事实,而且与台湾同胞的根本利益背道而驰。   台湾铭传大学教授杨开煌曾说过,在台湾搞“文化台独”“历史台独”,完全是枉然的,而且会产生强烈的中国化的反弹。因为台湾文化来自大陆的事实是无法改变的。试想,如果去掉了中国的语言、文字、人名、地名、书籍、媒体、文学、历史、风俗、习惯,台湾还剩下什么呢?“文化台独”“历史台独”是个根本不可能得逞的“假议题”“伪议题”,已经成了岛内有识之士的一致共识。 台湾少数民族舞蹈《撼动山海》 图/赵启庸   “中国是统一的多民族国家,中华文化中,包括了各个民族独具的特色文化。这种统一性与多样性的完美结合,正是中华文化博大精深、绚丽多彩的魅力所在。”海峡两岸关系协会副会长叶克东认为,那些否认中华文化与台湾少数民族文化之间渊源关系的人,与其说是无知,不如说是别有用心。   “深植于台湾社会的中华文化旗帜,并非任何人、任何力量能够去除。”张铭清表示,“文化台独”企图削弱甚至切断中华文化在两岸的血脉相融,是刨根抽魂的无知狂妄行为,只会造成台湾社会精神缺失和错乱,严重损害台湾社会心灵和机体健康。     推动两岸发展的重要力量   正因两岸关系处于这样一个严峻的时期,此时此刻,讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络,对强化中华民族的文化认同,两岸同胞共同继承和发扬中华文化传统,具有十分重要的现实意义。虽然台湾少数民族仅占台湾总人口的2%,但却是推动两岸关系和平发展可以依靠的重要力量。   “台湾少数民族是中华民族大家庭的重要成员,两岸各民族同胞就是‘打断骨头连着筋’的‘一家亲’,谁也离不开谁。在两岸同胞交流交往30年的历程中,少数民族交流是重要组成部分,为维护和促进两岸关系和平发展发挥了重要作用。”叶克冬如是说。   其实,两岸少数民族的交流已经颇为深入,台盟北京市委主委、第十二届全国人大台湾代表团代表陈军就是台湾少数民族。“很多台湾布农部落的年轻人来到大陆开拓了自己的视野,回到部落整个提升了部落管理和创新的水平,更好地适应了现在旅游业的需要,因此发展得更好。” 中华文化复兴在理党主席梁筱娟在论坛上引用了陈军的这段话。她说,两岸少数民族交流活动不仅为青年提供了养分,更将新知识新技术带回台湾,并影响着他们所在的生活地域,影响着更多的青年。从这个意义上看,两岸交流活动其实也是为台湾少数民族的年轻一辈,种下了一颗“发展的种子”。   在论坛的各个环节之间,还穿插了畲族民谣、阿美古调等两岸少数民族文化艺术展演,两岸少数民族同胞以美丽的歌喉和潇洒的舞姿,以歌代言,以舞传情,加深了解,传承根脉。中华两岸少数民族经贸文化交流协会副理事长、阿美族小伙杨品骅感慨,团结要从认识开始,“中华文化论坛”给了两岸少数民族同胞特别是少数民族青年一个很好的机会,通过深化交流、准确交流加深认识与往来。著名国家一级美术师、国礼画家陈宏还给论坛赠送画作《不忘初心 砥砺前行》,呼吁两岸少数民族同胞发扬龙马精神,不忘初心,砥砺前行,传承中华文化根脉,共同实现中华民族伟大复兴。

杏鑫平台首页_“辉煌重建、感恩中国”5.12汶川大地震10周年纪念活动在京举行

   由北京中华民族博物院、北京羌族文化发展基金会、北京弘羌文化传媒有限公司主办,“辉煌重建、感恩中国”为主题的5.12汶川大地震10周年纪念活动,于2018年5月12日上午9时,在北京中华民族博物院羌族博物馆举行。   2008年5月12日12时28分,汶川发生了特大地震。地震中的多个重灾区正是羌族同胞的聚居地,当时家园被毁,伤亡严重。十年来 ,在党和政府的亲切关怀下,在 社会各界 的广泛支持和帮助下,灾区人民众志成城,展开了家乡重建。如今的家乡已经重现辉煌, 人 民幸 福安康。 为此,在京的部分羌族同胞,特别在北京中华民族博物院羌族博物馆举行此次活动, 激励常怀感恩之心,传承守望相助的大爱文化。 参加纪念日活动的部分嘉宾   上午9时,纪念活动在悠悠羌笛声中开始。来宾们在羌族释比的带领下,来到圣洁的羌寨白石塔前静默哀思,怀念在汶川大地震中遇难的所有同胞,敬香祈愿遇难同胞天堂没有苦痛。 而后,来宾们参观了陈列在羌族博物馆的纪念展览,共同回顾地震十年来的羌乡巨变。 10年前有⼀句话深深的印在了我们的⼼⾥“不要怕,这⼀刻我们都是汶川⼈。”⼗年过去的今天,汶川的樱桃红了、⽺⾓花开了、萝⼘寨的羌笛依旧悠扬。羌族歌手余勇燕的歌声中就能感受到,灾后汶川羌楼林立的世外桃源。 纪念日活动当天,中央电视台星光大道月冠军,中国第一支特色民族组合,“和谐之声”组合为我们唱响(中华民族),唱出了中华民族一家亲。 川剧是传统戏曲剧种之⼀,⽽川剧脸谱则是川剧表演艺术中重要的组成部分,是历代川剧艺⼈共同创造并传承下来的艺术瑰宝。华学良先⽣为我们带来精彩绝伦的变脸表演。 活动在“幸福羌寨”中结束。 嘉宾和演职人员合影 当天,羌族博物馆举行的纪念活动还展示了羌族的传统歌舞文化,热情的羌族同胞为来宾献羌红,表达羌族儿女的感恩之情。羌族姑娘演绎的《肩玲舞》,以其灵动的舞姿向大家展现羌族同胞的新面貌。歌曲《梦幻汶川》《中华民族》带大家感受地震灾区重建后的美丽。纪念活动中还有羌族传统多声部演唱及精彩的川剧变脸表演等,每个节目都传递着浓浓的家乡情、感恩情。最后,纪念活动在展示羌族同胞秋收景象的舞蹈《幸福羌寨》中落下帷幕,来宾们纷纷手拉手一起跳起羌族的萨朗舞。 民族文化宣传请联系中国56民族文化网56china.com

杏鑫新闻304724_广西妇联邀东盟“姐妹团”走T台 冀民族文化“出海”

    图为民族服饰文化汇演活动现场。 黄威 摄   中新网柳州4月3日电(记者 张广权)“希望通过民族服饰文化汇演活动,不断推动中华民族传统文化走向世界,推动世界民族文化相融合。”广西壮族自治区妇联副主席、副书记、巡视员陈映红2日晚间在广西柳州表示。   陈映红是在此间举办的2018民族服饰文化汇演活动上作如上表述的。该项活动由广西壮族自治区妇联主办。来自泰国、缅甸等东盟国家以及港澳台等地区的妇女代表团通过T台走秀的形式展示了中国传统服装、少数民族服饰、东盟国家民族服饰、公务及礼仪服饰等。 图为民族服饰文化汇演活动现场。 黄威 摄   由香港设计师牵手广西少数民族绣娘共同设计制作的48套美丽华服当晚亮相活动现场,少数民族刺绣与时尚的碰撞令现场爆发出阵阵掌声。   “服饰融入刺绣、织锦、蜡染等传统民族文化元素,传统秀美与现代时尚相结合,体现了民族服饰文化的独特魅力。”来自香港广西社团总会的妇女代表王碧云如是感慨。   与此同时,由广西妇女代表带来的《五彩霓裳》,则让现场观众感受了少数民族服饰的文化之光。此外,来自泰国、缅甸等东盟国家的妇女代表团也带来了极具异域特色的民族服饰秀。   广西是多民族聚居区,民族文化绚丽多彩,而积淀着各民族特有生活习俗、审美情趣、色彩爱好、文化内涵、宗教信仰的民族服饰更是一道靓丽的民族文化风景线。   “民族服饰是中华传统文化的宝贵财富,是历经几千年风雨洗礼的文化积淀。现在我国很多服饰品牌中都融入了民族元素。”广西侗绣技艺的第四代传承人覃桂珍表示,要使用中国民族文化语境表达时尚,首先要将民族文化进行传承和产品转化,要将民族文化与国际流行趋势相结合,创造符合现代生活方式的一种新设计,让大家感受到民族文化的形式美、寓意美和技艺美。 图为民族服饰文化汇演活动现场。 黄威 摄   “服饰是一种文化,传承是一种责任。”泰国广西总会主席李铭如接受记者采访时表示,近年来,“一带一路”倡议为越来越多的国家所接受和认可,“希望这些优秀的民族文化能沿着‘一带一路’走向世界”。(完)

杏馫1980_服装设计师马可:每次来贵州都有重返故里的感觉

贵州是我的第二故乡 毕业于苏州丝绸工学院的马可,早在1994年就获得了第二届国际青年兄弟杯服装设计大赛金奖,至今仍是该奖项最年轻的记录保持者。2013年,马可以个人身份为第一夫人彭丽媛提供个人定制服装服饰,更获得国内外时装界广泛好评,成为“国内顶级品牌服装设计大师”。 时装事业上的成功令她备受世界各大时装周的青睐,这十年里,她多次参加巴黎时装周、威尼斯国际建筑双年展等国际性活动,在珠海、北京等地也创立了自己的工作室。但马可说:“贵州精湛的民族手工技艺,纺织、刺绣、苗绣、蜡染技艺等民族元素是其他民族文化难以企及的,”更为她的创作带来了丰沛的灵感。     早在2000年,马可就开始对全国各地民间手工艺进行走访和调研,唯独贵州精湛的民族手工技艺, 特别是黔东南州的苗族服饰令她情有独钟。走过88个贵州村寨的马可,通过一次次的乡野调研,不仅学习到了贵州少数民族古老智慧的生活哲学和绿色生活方式, 贵州丰富的民族资源对她个人创作上的成长、设计思想的形成也产生了极大的影响。早已把贵州视为第二故乡的她,就连婚礼也是在贵州黎平侗寨举行的。 本次展演的主题定为 “寻根溯源”,寻的是文化之根,溯的是生活之源,马可说:“这正是我对贵州民族文化情有独钟的最好诠释。” 这不是一次常见的T台走秀 此次 “寻根溯源”展演并非常见的T台走秀,而是结合了贵州几百年流传下来的民歌、舞蹈、乐器等元素创作而成,并由贵州本地的各民族原住民参与演出。 而展演呈现的42套全手工服装作品,是马可多年来对贵州民间手工艺调研成果基础上,以国际化视野精心设计而成。展演的舞台设计和表现形式把贵州民族文化与现代艺术进行了深度融合。     马可说创作团队希望通过那些千百年来一直陪伴着贵州人民的染布晾晒、田间劳作、民族歌舞等日常生活场景,来唤起人们对祖先农耕生活的记忆以及与大自然和谐共处的贵州原生态民族文化的感悟。 每次来到贵州都有重返故里的感觉 采访时,马可对记者真诚的说到:“在贵州调研十几年来和贵州手工艺人们同吃同住,是我觉得作为设计师最有成就感的一件事,每次来到贵州都有种回家的感觉。”     贵州是众多民族文化的根源,马可说,一方面希望尽己所能利用“无用”这个平台,寻找新的传承人,让更多的年轻人来贵州学习传承贵州手工艺文 化。另一方面也希望能带动贵州手工艺人及手工艺产业的深度互动,与贵州的手工艺传统文化有机碰撞融合,让丰富多彩的贵州民族文化走出大山、走向世界。     带着对贵州深深的眷恋,马可决定“无用•寻根溯源”民族文化展演活动后,将会在贵州落户成立工作室,并建立设计生产基地,让更多手捧传承技艺的特殊群体走上一条脱贫致富之路。

杏鑫主管304724_长沙雨花非遗馆国学礼赞迎国庆 非遗体验项目等你来

开场的苗鼓表演。 老师教小朋友拜师礼。 小朋友们学习声律启蒙。 小朋友DIY体验。   红网长沙9月29日讯(时刻新闻记者 沈梦艳 实习生 赵毅旻)为迎接国庆,今日,长沙市雨花区雨花非遗馆开展“国学礼赞迎国庆”活动。来自雨花区圭白路小学的49名学生在老师的带领下,同家长参与了活动。   活动在热情的湘西苗鼓舞中拉开帷幕,国学导师现场开展拜师礼、声律启蒙、弟子规、手语舞等互动教学,还设置了陶艺DIY、扇子DIY等非遗文化体验环节。孩子们玩得不亦乐乎,在动手动脑之间过足了“非遗瘾”,感受到了非遗文化的传统魅力。   为吸引更多人来参与、交流和学习,传承和发扬中华非遗文明,长沙市雨花区区委、区政府倾力打造“中国雨花非遗民俗特色街区”,作为主体的雨花非遗馆已入驻各级非物质文化遗产项目339个,其中世界级项目2个、国家级项目70余个、省市级项目200余个,馆内云集上万种非遗产品。   截至目前,雨花非遗馆共举活动160场,开设非遗课堂200余次,接待国内外参观考察5000人次。“十一”黄金周,雨花非遗馆还会开展一系列文化体验活动。届时,包括醴陵釉下彩、长沙铜官窑、雨花堆字牌匾(泥书)、洪源剪字、湘西竹编、棕编、茶艺等多个非遗体验项目将集中亮相,带给市民全新的非遗体验。

杏鑫4注册登录网_梦想从历史走来 穿越千年之美

2016年国庆期间,央视新闻推出大型直播系列报道《江山多娇》,央视记者登上名山之巅,探寻大川之源,深入大海之中,拍摄山河壮美的中国,记录走向复兴的中国,展示绿色发展的中国,抒发筑梦路上的爱国情怀。 从古到今,我们的文明从来未曾中断,不论是古老的运河、长城,还是如今一座座跨越天险的大桥、一年一千万人的脱贫伟业,承载的是民族的梦想。 今天,就让我们一起走进跨越千年并迈向未来的中国梦。 △京杭大运河大规模的开凿始于隋朝,到元朝最终完成了这一伟大的水利工程,从北京到杭州,全长1797公里,是世界上里程最长、工程最大的运河。 虽已沐浴千年风雨,但这条连接我国南北的生命之河,却从来没有停止过滋养呵护两岸的人民。现在杭州人吃的粮食,用的建材,烧的煤炭,80%还是来自于运河。 △修建于公元前214年的灵渠,位于广西壮族自治区兴安县境内,灵渠流向由东向西,将东面的海洋河和西面的大溶江相连,全长36公里,是世界上最古老的运河之一。 公元前221年,秦统一六国后,转而挥兵南下,受困于兵饷粮草的转运,三年而不能进,于是开凿了这条专门用于军事目的的运河。现在,灵渠已经被国家 文物局列入《中国世界文化遗产预备名单》。灵渠上空的金戈铁马,如今早已成为久远的历史,两千多年过去了,古老的灵渠依旧横亘在这里,滋养着这里的土地, 养育着这里的人民。 △坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。 与我们熟知的水利工程不一样,坎儿井是建在地下的,也被称作“地下运河”。在吐鲁番,这样的坎儿井有1110多座,总长度超过了5000公里。 吐鲁番地区是极其干旱的地方,然而在这个酷热少雨的地方却有着丰富的雪山融水,当地的居民巧妙地利用了水从山中来、水往低处流的特点,创造出了这一 灌溉工程。“十里暗流声不断,行人头上过潺湲”。雪山融水躲过了烈日的蒸烤和风沙的纠缠,从地下源源不断地流进村庄,流进田野,成就了驰名天下的吐鲁番葡 萄。 △北京八达岭长城以其工程浩大、雄伟壮观而闻名于世,成为世界上最伟大的古代建筑工程之一。当年的军事工程,今天看来更像是与大自然巧妙融合、浑然天成的建筑奇观。 中华民族坚韧不屈、百折不回的精神在这里得以完整诠释。不论风云如何变幻,始终屹立在世界之林。不论遭受多少苦难,五千年的文明史从未间断。不到长城非好汉,这绝不仅仅是指攀登者,建造者岂不是更值得敬佩的好汉? 下面,请您将手机横置▼ △这一段长城是目前保存最为完整的汉长城,最高处可达3米多。它由芨芨草、沙砾、黄土逐层夯筑而成,这样夯筑的土墙不惧风雨,千年不倒。绵延曲折的 长城,在荒凉的戈壁滩上宛如一道屏障,保护着丝绸之路。可以说正是因为修建了长城,才有了稳定、安全,才有了人烟、城郭,才有了丝绸之路的繁华,汉唐的兴 盛。 如今,距离古长城100米的地方,与古丝绸之路并行就是连霍高速公路,从千里之外的江苏连云港一直连接到新疆的霍尔果斯,走出国门,一个新的丝绸之 路经济带已然兴起。这短短的100米,却是一个千年的跨越。当年的丝绸之路依靠昼夜不息的驼铃声,连接了中国和世界,连接了东方与西方。如今高铁,高速公 路,用一种更为快捷的方式,带领我们走向世界。 灿烂文明 梦想不止 中华民族具有5000多年延续不断的文明,共同的梦想让我们不断创造出灿烂的文化、美好的家园。 在这片神奇的土地上,无数的梦想变成了现实,才有了我们今天的辉煌,而这样的追求从未停止,新的梦想也在不断实现。 ▲港珠澳大桥总体效果图。港珠澳大桥被英国《卫报》誉为“现代世界七大奇迹”之一,总投资超过1000亿元,是一项把香港、珠海、澳门完全连接起来的宏伟工程,人称“超级工程”。 ▲北盘江大桥。杭瑞高速公路毕节至都格段北盘江大桥,坐落于云南宣威与贵州水城交界处,横跨云贵两省,全长1341.4米,桥面到谷底垂直高度达到 吓人的565米,相当于200层楼高,成为世界第一高桥。2016年09月10日,北盘江大桥实现合龙,毕都高速公路全线预计2016年底可建成通车。 我们的先人们面对一个个高山峡谷,只能感叹“难于上青天”,跨越天堑只能是一种遥不可及的梦想。但正是有这样的梦想,经过一代代努力,才有了今天天堑变通途的美丽景象,古人没有实现的梦想在我们的手中变成了现实。 我们的生活会因梦想的实现而改变,变得美好。这改变不仅仅是桥,还有路。目前我国的高铁里程、高速里程都已经是世界第一。每年通过公路、铁路运送旅客的数量超过30亿人次,这几乎相当于运送这个星球上一半的人。 悠久而宁静 智慧与时尚 乌镇,一个典型的江南小镇。有着千年的历史,悠长的小巷,简约的民居,古朴的石桥,桥下是脉脉流水,生活在这里感觉时间都是慢条斯理的。 可就是这样一个远离喧嚣的小镇,因为互联网,这里的生活却悄无声息地改变着。这里的餐厅你只需要刷一下二维码,不仅可以点菜,手机还会根据你过往的点菜习惯和身体状况为你推荐适合你的菜品搭配。 最具江南特色的蓝印花布,它的染制工艺已经传承了上千年。如今蓝印花布已经是国家级非物质文化遗产。如今这样的老手艺,也和新潮的互联网连接在一起。布店里从收钱到查账,都能在手机上完成。60多岁的店主人说:互联网这玩意改变了他的生活方式。 在乌镇,一部手机,就能解决所有的衣食住行。人类用智慧加速了互联网技术的革新,互联网也用智能和便捷改变着我们的生活。 深山到新区 脱贫奔小康 秦巴山区是我国贫困人口最为集中的地区。位于秦岭深处的陕西省商洛市丹凤县竹林关镇,全镇共有人一万八千多人过去就住在大山深处,山高沟深,交通不便,属于典型的“一方水土养不了一方人”的地方。对于这里的人们来说,摆脱贫困的第一步就是搬出大山。 下面,请您将手机横置▼ 上面这些整齐的楼房就是2011年开始建设的丹水社区,这个社区住了2358户移民,共九千多人。搬得出,稳得住,才能脱贫致富。 从10月1日开始,小区的很多人家都挂起了国旗,自从搬到这里,每年的重大节日挂国旗,就成了这里一个不成文的约定。改革开放后的30年里,我国共有6.6亿人告别了贫困,这是古今中外的历史上从未有过的成就。 目前,我国还有五千万贫困人口,到2020年他们将全部告别贫困,奔向小康。 探浩瀚宇宙铸航天强国 上海市崇明区奚家港是上海市最大的渔业村,今年59岁的杨胜利,祖辈几代都是船老大。16岁,老杨第一次出海就遇到了大风浪,差点回不来。从那时起,老杨就有一个心愿,出海能有个可靠的保障。 此后的43年,老杨多次因为风高浪大迷失方向,屡遭险情。现在老杨终于可以实现多年的夙愿,不再为出海担心了,北斗卫星系统实现了老杨的梦想,北斗卫星不仅能定位,还具有主动寻找的功能。老杨常说,远在太空的北斗卫星,已经成了护佑他乘风破浪、避开险情的秘密武器。 北斗卫星的发展正是我国航天科技发展的一个缩影。1970年,我国的第一颗人造地球卫星进入太空,从此浩瀚的宇宙中有了中国人的声音。2003年, 神州五号载人飞船圆满完成任务,自此太空中有了中国人的身影。2016年9月15号,随着“天宫二号”发射成功,我国载人航天工程“三步走”进入了最后一 个阶段,太空中将有我们自己的家园。 长征、神舟、天宫、嫦娥,每一次的点火发射,都承载着中华民族飞天的梦想。每一颗在太空中飞行的卫星,都是我们探索宇宙的眼眸。          10月1日至10月6日,我们通过《江山多娇》一起领略了祖国秀美的河山、辽阔的海洋、色彩斑斓的大地,美丽的祖国让我们自豪;五千年从未中断的灿烂文明,让我们油然而生的是骄傲!我们应当不辜负这壮丽的山河,珍惜这美好的时代,用我们的智慧和力量实现我们的中国梦。