在湘、渝、黔二省一市结合部的松桃，苗族绝技文化独树一帜，近年来，纷纷亮相全国各大城市及旅游景区，并多次出国演出，备受中外游客青睐。2011年，获授中国民协“中国民间绝技文化之乡”，并作为中国绝技文化研究基地。

松桃在历史上是有名的“武陵五溪”核心区域，以苗蛮部族为代表的远古先民早在秦朝以前就在这一带繁衍生息，其信鬼尚巫、万物有灵的文化之风长期盛行，认为通过掌握咒语、字符、神功（统称绝技）的神秘力量，即可支配自然，造福人类。

明万历年间，清朝在湘、黔边境修筑了长达300多里的边墙（现俗称“南方长城”），将松桃一带的“生苗”与湖南境内的“熟苗”隔离；被称为“生苗”的一支苗族人长期生活在相对隔绝的边墙外围地区，相对的文化封闭造成了自远古苗蛮部族以来以巫、傩文化为核心的文化体系，在相当长的历史时期内深刻地影响着苗族人的生活方式，人们有病不求医问药而是请祭师冲傩还愿，小孩多病难养要请祭师“上刀梯”来帮助小孩渡过关煞，寨内出现奇异现象要请祭师“下火海”以驱邪逐怪，村中族里出现奸、盗疑案要采取“捞油锅”请神灵判定是非等等形式，这逐渐形成了一整套表现形式奇特、富于神秘色彩的绝技。

松桃民族民间绝技艺术大多源于民间的巫坛傩班，是祭师施行巫术、酬神、祭祖之术的重要内容，现在每逢“三月三”“四月八”“六月六”“赶秋”“接龙”等苗族传统节日及该县的旅游景区，其绝技是主要的表演项目之一，除了带有一定的神秘色彩之外，娱乐色彩也非常浓厚。

●金枪穿喉

“金枪穿喉”，属苗族民间武术中的气功功夫之一。表演者用一杆矛头作为道具，杆尾着地，枪头上的矛头抵置于自己的咽喉部位，然后运用气功将其杆身慢慢地压弯曲，再将其慢慢地放回，或将其压弯之后继续用力，直到将其折断。

●斜走大刀

“斜走大刀”是松桃苗族特技技师龙光清在苗族民间绝技“上刀山”基础上改编独创的一门民族民间绝技，故而只有龙光清及其徒弟精通其表演。

“斜走大刀”所使用的刀具长12米 ，1吨多重。先将大刀斜放成35度以上 ，使其刀尖离地8米左右 ，刀刃朝上。表演前 ，先以头发触其刀刃 ，一吹即断 ，红布覆盖 ，一拉成两截 ，以示刀的锋利。

表演时 ，表演者不使用平衡杆 ，不使用任何保险措施 ，不仅要在锋利 、倾斜的刀刃上赤脚行走，而且还要在刀刃上表演“金鸡独立”雄鹰展翅”头顶倒立”等各种高难度造型，直到走完长刀，从刀上下来后 ，向观众展示他的双脚完好无损。

●上刀梯

又称“上刀山”，由普通杀猪刀或其他单刃刀及一架圆木楼梯构成 ，用棕绳或铁丝将刀捆在楼梯脚踏横梁上 ，一根横梁一把刀 ，刀刃朝上并略高出横梁 ，原系苗族冲傩还愿活动中过关愿的过关程式。苗族民间多在还傩愿者的庭院或寨中的晒谷坪等宽敞平坦之地举行，通常由师父举行祭刀仪式，耍络巾占场请师，藏身躲影，造“封刀决”。巫师用头发或绸布试刀后，身背犯关煞的孩童或象征性的孩童衣物，腰插牛角号，脚踏九宫步，在锣 、鼓 、钹 、镲等乐器的伴奏下，绕场三周，而后空手赤足攀爬刀梯，每上一级均做雄鹰展翅 、倒挂金钩 、飞燕临空 、犀牛望月等高难度绝技动作，上至顶端后吹响牛角，坦胸露腹横亘于三角钢叉以大鹏展翅式旋转数圈，随后或做杂技动作逐级而下，或以单手握拉绳以哪吒探海式滑至平地，焚香谢师结束上刀山傩仪。

现在，在民族节日中及一些旅游景区的上刀山表演已不再背小孩或小孩衣物，而换以一些祝福吉祥的标语。上刀山绝技表演者不限于巫师1人，可2-4人不等，多时5-6人，场面恢宏，神秘肃穆，惊心动魄，尉为壮观。

近年来，上刀梯仪式被搬上民族文化舞台，全国很多旅游景点及国外都有松桃的绝技人表演该活动，从闭塞的苗家山寨走向了世界。

●下火海

亦称“闯火海”，原为苗族觋师为久病不愈的病者驱鬼祛病的一种巫技，现已剥离出来作为一项供人观赏的苗族民间传统绝技艺术。表演者一般在8人以上，有男有女，表演时，先用4至12块不等的钢板在火炉中烧得通红，再将其铺设在地上，由掌坛师造“雪山水”，烧香化纸，请祖师到堂佑护。巫师或巴狄（觋师）吹响牛角，鼓锣齐起。表演者脱掉鞋袜，赤脚依次从煅红的铧口或钢板上踏过，有的手上还提着两桶水，背上背着两三个人，搓着钢板通过。

只见表演者脚底生烟，传出一股焦煳味，观看者无不唏嘘胆寒，表演者却安然无恙。

●仙人合竹

表演者将一根长约两米 、粗如脚拇指的竹杆破成两半，让相向站立的两个人把持竹片的端头，使两块竹片呈平行状，相距40—50厘米。表演者时而念诵咒语，时而吹响牛角号，时而卜卦祈祷，比划手势。渐渐地，持竹片的人分明感觉到有一股力量在推动，竹片逐渐向内侧弯曲直到合拢。之后，随着表演者念咒并作分离比划，竹片缓缓变直分离，回到开始的状态，让旁观者无不感到神秘和怪异。

●捞油锅

表演时，先架好铁三角，将盛有植物油的铁锅搁置其上，猛火使油煎至翻滚。望着锅里滚滚翻腾的油，表演者捋衣挽袖，赤手捞出预先投入锅中的钱币或其它物件。物件取出后，表演者的手毫无烫伤痕迹。或将糍粑 、活鱼等投入锅内，待到糍粑焦黄飘香之后，赤手从锅中将其一一捞出递给旁观者，旁观者在品尝油炸糍粑美味的同时，倍感惊险奇特。

●引火烧身

又称“烈火烧身”。表演者将一火把点燃，然后口念咒语，手持火把挥舞着将火焰引向赤身裸腿的身体各处而不会烧伤。

●口含红犁

又称“嘴衔铧犁”，即先将用于犁田犁土的铧犁放入炭火中烧红，表演者先用铁夹将其从炭火中取出，然后口念咒语，并将巳被烧得通红的铧犁送至嘴前，张口用牙将其衔于口中。

●吞碗

又称“嚼碗”。表演者拿一碗片并用石头或铁锤将其砸碎，然后随意捡拾几块破碎的碗片将其放入口中嚼碎并吞入肚中。

●赤手取火

原为傩活动中的一个程式。表演者先将木炭放入火炉或地坑中烧燃至通红，作一些法式，口念咒语，然后赤手伸进炭火中取出几粒或捧出一捧通红的炭火来展示给观众。待其将炭火放回火炉或火坑里之后，再将自己的手展示给观众，而手丝毫无伤。

●竹竿晒蛋

表演者先将一竹竿横放于两个支架上，口念咒语，将数枚鸡蛋以小的这头将其一一颠倒竖立于其上。观看者无不为其鸡蛋颠倒竖立在竹竿上不会掉落下来而惊诧不已。

●舌舔红犁

原为傩愿戏中的一个过关程式。表演者先将一块铧犁放入炭火中烧红，待其烧红之后用铁夹将其夹取出来送至眼前，然后伸出舌头，以舌头去舔红犁。

只听到红犁被舔得发出“吱吱”的声音，舌头上随声冒出青烟，表演者舌头却安然无事。

●秤杆提米

 一个空空的陶罐，一袋大米，一个光溜溜的秤杆。经表演者“做法”，把秤杆插进米罐，瞬间就手握秤杆把米罐提起，简直不可思议，看得人瞠目结舌！               

苗族绝技还有“纸上飞仙”“脚踩灯泡”“枪尖上的舞蹈”等等。它们已逐渐由还傩愿、祭祀活动中剥离，成为独立的民族民间文化表演项目进入民族节日活动表演。目前，松桃苗族绝技在已遍布国内外很多旅游景点，成为独树一帜的表演项目，倍受游客的青睐。

近年来，松桃县委、县政府非常重视苗族绝技的传承与发扬，苗族绝技在省、市、县和全国各电视台组织的比赛获奖无数，苗族绝技艺术团遍布全国各地，国内外媒体、网络对松桃的苗族绝技表演和文化的传播均作了高度的评价和宣扬。据了解，仅是2013年，中央电视台四频道《远方的家》、七频道《乡村大世界》《乡约》、五频道《体育人间》《中国达人秀》，四川电视台等对苗族绝技进行了报道。（胡伟 谭永红）

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