在哈萨克族民间口承文学中，叙事长诗蕴藏丰富，形式优美，语言生动，艺术表现力强，深受人民群众的喜爱。据说，目前已搜集到的叙事长诗就有二百多部。根据长诗内容大致可分为英雄叙事诗和爱情叙事诗两大类。

英雄叙事诗。基本内容是反映哈萨克族历史上部落之间的战争或反抗外来侵略与扩张的战争，歌颂高尚的爱国主义精神和浴血奋战的大无畏的英雄气概。如《阿勒帕米斯》、《库布兰德》、《英雄塔尔根》、《康巴尔》以及系列英雄叙事诗《克里木的四十位英雄》等。其中《克里木的四十位英雄》由《英雄昂沙拜及其子孙后代的英雄叙事诗》、《英雄喀拉冬及其后代的英雄叙事诗》等二十多部叙事诗组成，它们反映的是13世纪至19世纪哈萨克族社会历史面貌，描写了哈萨克族人民在争取民族生存与发展、反抗外来侵略与扩张势力的斗争中前赴后继、英勇斗争的画面。

爱情叙事诗。哈萨克族爱情叙事诗的主题都是歌颂坚贞的爱情，追求个性自由，其中大多数是控诉和鞭挞封建宗法社会婚姻制度的爱情悲剧。主要代表作品有：《少年阔孜和少女巴彦》、《少女吉别克》、《英丽克和杰别克》、《少女古丽谢》、《奴隶和少女》、《阿依曼和乔力潘》、《喀勒喀曼和玛莫尔》等。

《少年阔孜和少女巴彦》产生于9世纪至10世纪，在哈萨克族民间流传极广，是一部优美的爱情叙事诗，其主要内容是：小伙子阔孜和美丽的姑娘巴彦由双方的父亲指腹为婚。阔孜出生后，父亲不幸去世。巴彦的父亲哈拉拜毁弃婚约，带着全家搬到了很远的地方，并答应把巴彦嫁给巴依的儿子呼达尔。

可是，巴彦心中只有阔孜，在奴仆阿依巴斯的帮助下，她与阔孜会面，立下了海誓山盟。呼达尔知道了此事，杀害了阔孜，巴彦悲痛欲绝。呼达尔逼婚，巴彦假意答应嫁给他，并提出让呼达尔带自己去看一下死去的阔孜。来到阔孜遇难的地方，巴彦将呼达尔推下深渊，然后在阔孜身边祭奠。这时，神灵显现，使阔孜复活，许诺他们做31年夫妻。

阔孜和巴彦过了31年幸福生活，31年期满，阔孜死去了，巴彦为他修了坟墓，自己躺在阔孜身边自杀殉情。人们将他俩葬在一处。后来，他们的坟墓顶上长出两株合抱的大树。他们的墓冢至今还在，阔孜和巴彦这两个名字也成了忠贞爱情的象征。