蒙古族在出行中，无论是骑马还是走路，也都有一套本民族的文明规范。骑马时不能拥挤碰撞，争路而行。在通过村落和蒙古包旁边时，不能横冲直撞而过。路上遇见羊群时，也不能从躺卧的羊群中间穿行，否则会被认为是十分粗俗和没有教养的，同样蒙古族敬老的习俗在出行中也能体现出来。晚辈若在途中遇见长辈必须从马上下来，或慢走过去，主动亲切地问候请安，然后再继续行进；如果不下马或不问候便径直而过，被认为是十分失礼的。

旅行充满着艰辛，但平安抵达目的地总是令人愉快的。为了充分感知外面精彩的世界，为了获得更好的经济收入，人们常常是奔波在旅途中。虽然交通工具有了很大的改变，但人们祈盼旅行平安的愿望却从没有改变。因此各民族在出行中的习俗和禁忌就这样流传下来，并将继续保留下去，伴随着人们旅途平安。

天山北麓商道隋朝，称东从伊吾经今巴里坤湖西行为北道。唐朝，北道归北庭都护府管辖，往来商人在轮台纳税。自庭州西行，经弓月城到碎叶称为碎叶路，是丝绸运销商道。元朝，北道各游牧部落自由赴内地经商。

明朝，西蒙古瓦剌居于北道，两部与哈萨克、撒马儿罕，东部与东蒙占和哈密畏兀儿进行贸易。明洪武时，派兵保护嘉峪关至哈密商道。清顺治初年至乾隆二十年（1644-1755年），是清朝运粮商道，称为西路。准噶尔部常派商团赴肃州，以马、羊、驼、皮毛交换丝绸、棉布、茶叶和日用品。乾隆二十年至咸丰元年（1755-1851年），北路伊犁、乌鲁木齐为哈萨克族贸易市场。

清光绪十年（1884年），以迪化（乌鲁木齐）为新疆首府，天山北麓成为商品运销主道。从奇台经蒙占草原到归化（呼和浩特），称大西路。改由伊吾经居延海到呼和浩特的商道为驼运商道，称小西路或小草地。迪化至塔城为新疆对俄贸易塔城口岸商品转运通道。