达斡尔族的家庭结构是世代传袭的哈拉莫昆制，这是以血缘关系为纽带的社会群体。据史料记载，达斡尔族从明清以来大约有达斡尔、金克尔、阿尔丹、克音、鄂尔特、胡勒达斯、卜吉特、索多尔、纳迪、吴然、毕力央、苏鄂尔、敖拉、鄂斯尔、莫尔登、庆热、德都勒、托木、熟贝勒、乌力斯、鄂嫩等21个哈拉。

哈拉这一共同血缘关系的社会群体，占据着一定的聚集地，共同组织生产活动，实行严格的族外婚，实行民主管理的职能。全哈拉的管理者是“哈拉达”，即部落族长。哈拉达不是自封的，是由全哈拉民主选举产生的，他负责制定本氏族的礼仪，组织生产，摊派贡赋、杂役，维护氏族内部秩序，监督习惯法的实施等。

随着历史的发展，在哈拉中又衍化出来了莫昆，“莫昆”是哈拉的分支，一个哈拉包括几个莫昆，同一莫昆的成员，血缘关系就更近一层，对家族有着更直接的约束力。

管理莫昆的人称为“莫昆达”，这不是自封或由官方任命的，是由莫昆全体会议，经过充分的民主协商选举产生的。莫昆达当选的条件是成年男子、办事能力强、主持公道、精明强干、在全莫昆中有很高的威望，只有这样的人才能当选。当选以后，如办事不公、触犯习惯法、不能为族众所拥戴，族众有权提议召开莫昆会议，可以罢免，另选合适的人当莫昆达。

莫昆达的职责是处理莫昆中的日常诸种事务，召集或主持莫昆会议，讨论决定族内重大事项和案件，管理柳条边、封山育林等关系族众利益的自然资源，调解族内诉讼，惩处违反习惯法的族人，教育族众遵守习惯法，尊老爱幼。上述是对莫昆内部的职责。莫昆达还负责对外部交涉，是全莫昆的全权代理人。

莫昆达没有任期，不脱离生产，没有特殊的报酬，也不享受任何形式的特权。17世纪初，随着达斡尔族内部的贫富分化，氏族贵族的出现，哈拉达和莫昆达便不再选举了，渐渐失去了氏族民主制度的职能，已由官方任命了。

在莫昆中，父系大家庭称为“贝功”。在20世纪以前，人口多达四五十人的贝功还在达斡尔族中普遍地存在着，家中三五间的正房住不下，还需建厢房居住，以四世同堂为荣。贝功实行房屋、土地、牲畜共有，全家同吃同住同劳动。个人也可以有小份子，如牛、鸡、猪等，这些小份子归个人所有。

管理贝功事务的是“贝功达”，译成汉语即户长。达斡尔族有尊老的美俗，家中的大权，必须由长辈行使，如果祖父在世，就由祖父做贝功达，如果祖父不在世，便由父亲做贝功达，父亲不在世，要由长兄做贝功达。也有个别家庭，父亲在世，由儿子当贝功达，但家中大事，儿子还是要请示父亲，父亲同意了，才能决定。有的家庭，父亲年老体弱，长兄软弱无能，也可以让弟弟做贝功达，尽管如此，家中大事，也不能一人独断专行，需经大家相商。