纳西族主要分布在滇、川、藏交界的横断山脉地区，绝大部分聚居在云南省。下面我们了解一下纳西族的生活习惯主要有哪些。

纳西族的饮食民俗

丽江地处横断山脉，“一山有四季，十里不同天”，物产丰饶，世代生息繁衍在这里的纳西族人民博采众长，创造了独具民族特色和地方特色的饮食文化。宁蒗的摩梭人（纳西人的一支）以稗子、玉米、燕麦、荞麦为主食，烹饪方法简单，稗子去壳煮成饭，玉米、荞麦等制成炒面、粑粑。肉类以猪肉为主，常做成“猪膘肉（又称琵琶肉）”。摩梭人爱喝酥油茶，饮“苏里玛”酒。摩梭人多在火塘边吃饭，由主妇分食。饭前要放一点食物在锅庄上，由长辈念经祭祖，然后再开餐。

纳西族的婚恋嫁娶习俗

纳西族的不同支系有不同的婚恋习俗。丽江等地的纳西族青年男女婚前社交和恋爱自由，谈恋爱一般不受父母干涉。男女20岁左右，择吉日举行婚礼。

永宁泸沽湖畔的一部分摩梭人直到今天在婚姻家庭方面仍保留着母系制遗俗。与这种母系家庭相适应的婚姻制度，人们习称为“阿注”婚。“阿注”意为“朋友”、“伴侣”。这种婚姻的主要特点是：男不娶、女不嫁。凡属不同母系血缘的青年男女都可根据自己的喜好和意愿挑选心上人，只要彼此乐意，便互赠手镯、腰带一类的礼物，开始过偶居生活。

纳西族的建房仪式

竖立木骨架是纳西族建房的动工仪式，亲戚、邻里都来帮忙。竖完构架，要在鞭炮声中把画有太极八卦图的中梁升起，安装完毕，大木匠唱调祝愿主人大吉大利，大发大旺，大出人才，主人则用菜肴祭祀中梁，并在柱子上张贴朋友送来的祝福对联。竖房仪式是“民以居为安”的心理寄托活动。

纳西族的祭五谷礼

为了粮食有较好的收成，纳西族每年春秋两季要举行祭祀五谷六畜神仪式。祭祀日期请“东巴”（巫师）择定。一般由全村或在同一牧场放牧的人家公祭，也有以户为单位进行的。众人共同献一头猪、一只鸡等作祭品。祭前，大家将全部牲畜赶上山。祭台用石埠和土垒造而成，撒松毛（松针）或铺东巴披毯于其上，再摆放五谷（大麦、青稞、玉米、荞、稻等）和酒、肉等，立3块神石，栽松、柏、栗3种神树枝于其旁。宰杀猪、鸡，将其血淋在神石上面，五脏各切一块挂在神树枝上。“东巴”念《五谷六畜神经》，做道场，献祭祖先和五谷六畜神，祈求六畜兴旺、人寿年丰。

纳西族的日常习俗

纳西族很重视人际关系，重感情交往，患难与共，讲求礼尚往来。尊老爱幼是纳西族的美德，老人在家中具有很高的地位，备受尊重。凡遇天灾人祸，婚丧嫁娶，亲友村邻都会主动接济帮助，不计报酬。好客是纳西族的传统美德，若村中或家里来了客人，男女老少都会来打招呼，热情让座。在家里，年轻人要先照顾老人饮食起居，要给老人端洗脸水、洗脚水，此种美德世代相传，至今仍然。