满族春节最早的记载是在《渤海国记》里 “民岁时聚会作乐，善歌舞者，数辈前行，士女相随，更相唱和。”清代以后，满族人虽与汉族人在春节的礼仪上进了交流，但仍然保持了自己的特色。历经三百多年，我们现在仍然可以在东北满族人春节时，看到鲜明的民族风格。即使是在春节的仪式简化为纯粹的吃喝一场的今天，在东北满族人的家庭里，春节仍然过得讲究。

满族人一般年节将近时，家家都要打扫庭院，贴窗花、对联和福字。在节前还要做满族的传统糕点萨其玛—-萨其玛用精粉、鸡蛋、糖、芝麻、青红和瓜仁等原料做成，其色美、味香、可口，是人们喜爱的具有独特民族风味的节日佳品。除了萨琪玛，满族人的节日食品还有粘豆包、粘火勺、萨其玛、白肉血肠、豆面卷子、苏子叶饽饽、大黄米干饭、火锅等。过年满族人喜饮酒，主要是自己用大黄米酿造的“米酒”；客人来家拜年，喝的饮料是用炒糊的大黄米、高梁米冲的“糊米茶”。

旧时，一切辞旧迎新、祈福迎祥的庆典几乎都集中在除夕夜举行，这个时候全家都要换上新装，服装喜用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成，有的将旗袍面上绣成一组图案，更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰，男子有火镰、耳勺、牙签、眼镜盒、扇带，女子有香囊、荷包等。大多用绸缎缝制，花色品种繁多，制作精美。

除夕之夜，满族人就要开始祭祖了。祭祖首先要在家中正厅祖宗板前供自制米酒13盏，自制奶油点心13碟，板上贴新挂签。在院内东南角“索罗杆”前，也供着同室内相同的供品。挂在西墙上的祖宗龛，平时是不能动的，这天中午要请下来，并且打开。接着，由家中长辈主祭，带领全家叩拜，全家人深情凝视祖先的画像及历代祖先的讳名，良久之后，放回原处。

正月初一早上，吃过饺子，老年人正襟危坐在椅子上，“爸爸妈妈爷爷奶奶，过年好。”晚辈们在面前恭顺的拜年，老人们拿出红包押岁，这个细节，在旧时满族的传统中一律是磕头。宗族近亲也要互相拜年，亲朋好友则筵宴相邀，一起叙旧话新。

到了初五，满族人要举行破五的仪式，这一天早上还是吃饺子，饺子不可水煮，要蒸的才好，取蒸蒸日上之意。包饺子的时候，要把饺子皮捏破。因为老规矩是从初一到初五，是不泼水、不倒灰、不开柜。但从初六开始，可以不守这个规矩而自如地生活了。

满族人过年，从除夕到正月十五，都要点燃“索罗杆”上和屋檐下的灯笼，而且是彻夜不息，以示红灯高照。若灯熄了，则意味着不吉利，有的人家甚至将灯点到二月初二。正月十五还有闹灯会，满族人的灯节也就是元宵节，这天家家户户都要挂各式各样的彩灯，办灯会。

如今，虽然很多满族家庭过春节的内容与汉族大体相同，但在满族聚居地，尤其是重传统的满族家庭里还保留着本民族的特色。