杏鑫测速登录地址_吉林省回族的伊斯兰教信仰与清真寺

吉林省回族是中国回族的一部分,从全国各地迁徙到吉林境内的回族,迄今已有310年的历史。九台县北五屯(今胡家回族乡蜂蜜营等五屯)的回民最早于康熙十八年(1679年)陆续迁入,分布全省各地,至今已有300多年的历史。虽与汉满等族在民俗文化上互相影响,但始终保持着他们独特的民族信仰——信奉伊斯兰教,信徒有十多万人之多,有清真寺77所,伊斯兰教教职人员135人左右。宗教活动频繁,教义得到广泛传播。

伊斯兰教是阿拉伯文音译,意为“顺从”。在中国旧称回教、回回教、清真教、天方教等,是7世纪初阿拉伯半岛麦加人穆罕默德所创立的一神教,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。其教义主要是信仰安拉为惟一的神,穆罕默德是使者,信天使,信奉《古兰经》,以之为安拉“启示”的经典;信奉世间一切事情都是安拉的“前定”,并信仰“死后复活”、“末日审判”等。伊斯兰教的基本功课是念、礼、斋、课、朝。念是用阿拉伯词念清真言。念功又称信仰表白。要念出声,不能默念。礼即礼拜。包括每日5次拜功和星期五“主麻日”的聚礼及节日的会礼。斋即斋戒,在斋月期间穆斯林每日实行严格的斋戒,黎明前“吃封斋饭”,日落后吃开斋饭。戒除一切饮食,禁止房事,只许一心想安拉和后世。课即天课,是伊斯兰教的一种施舍,被视为一种“善功”,后演变为一种义务性的宗教课税。朝即朝觐。凡身体健康的穆斯林一生应去麦加朝圣一次。回历十二月被规定为朝觐日。此“五功”除宗教职业人员和虔诚的宗教徒尚能履行外,一般人都不再认真执行,特别是“天课”早已废除,朝觐,一般人难以做到。吉林省回教的教派均属逊尼派,即正统派。

根据回族在我国“大分散”、“小聚居”的特点,回族在吉林省大多集中在吉林、长春、九台、扶余、伊通等市县,其地都根据人口集居的特点建有不同规格的清真寺。明清学者介绍伊斯兰教教义,曾用“清净无染”、“真乃独一”、“至清至真”、“真主原有独尊,请之清真”等词语,故该教所崇奉的真主寺庙日“清真寺”。吉林省的清真寺共77所,主要有长春市长通路清真寺、吉林市的三个清真寺和扶余清真寺。

长通路清真寺在长春市南关区长通路清真寺胡同,是我省较大的清真寺之一。清道光二十二年(1842年),乡老韩学成捐私产一间半平房,三间草房做清真寺,1864年扩建了大殿,后经光绪、宣统、民国屡次扩建,才逐步形成现在的格局。

该寺占地面积1.5万多平方米。礼拜殿653平方米,由三个勾连塔式屋顶和六角亭望月楼组成。望月楼高30余米,大殿挑角挂柱雕刻精细,绘画典雅,庄严雄伟,属中国宫殿式建筑。清真寺院内的九龙古榆树,树龄百年以上,枝叶繁茂。大殿东南侧竖一“无字碑”。此碑是日伪时期伊斯兰教协会总裁川村狂常(日本人)拟为自己树碑立传而未能如愿所留下的一座碑。清真寺管委会为了让世代穆斯林牢记日本军国主义者侵华历史,将这座碑完整地保留下来。该寺“文化大革命”期间曾遭到破坏,又被学校占用。1979年开始恢复开放,政府拨款10万余元进行维修,1986年恢复做礼拜。吉林市还有西清真寺和东清真寺也都恢复了原貌,可供这一地区的教徒活动。

原文链接:,转发请注明来源!
Comments are closed.