东北城乡的满族传统民居，不论青砖瓦房还是土坯草房，均有一个明显的特点，即烟筒不是建在山墙上方的屋顶，也不是从房顶中间伸出来，而是像一座小塔一样立在房山墙之侧或南窗之前，民间叫做“落地烟筒”，满语谓之“呼兰”。

这种形式的烟筒来源于山林中满族人的房屋。由于其屋顶是用桦树皮或茅草覆盖，甚至墙壁也多是用树干加工后排列“砌”成，如若烟筒附在墙壁上或设在房顶上，很容易引发火灾，所以就把烟筒设在距房三四尺远的地面上，再通过一道矮墙内的烟道连通室内炕洞，达到排烟效果。随着建房材料的变化，逐渐改为用土坯和青砖砌筑，但高逾房檐、下粗上细的风格依然如旧。

土坯草房的烟筒就好像是一只大酒瓶，砖砌的烟筒多呈方形，逐级上敛，似一座小塔。沈阳故宫清宁宫西山墙之侧，至今仍保留着满族皇帝“带”进宫来的高大砖砌“呼兰”烟筒。

在民间，这种烟筒还有一些特殊的用处。比如有的地方冬天把鸡窝搭在常有热气通过的“烟筒桥子”上，让鸡也能住在“炕”上，冬季仍可产蛋。民间还认为烟筒根是死人魂灵寄身之所，年节时此处烧纸祭奠。家中老人病重咽气之初，儿女要在烟筒根下喊“朝西南光明大道走”，谓之“指路”。

因为呼兰式的烟筒是关东的一大独特景观，在一些文人墨客题咏东北风俗的诗篇中也常提到它。其中乾隆皇帝《盛京土风杂咏》“呼兰”诗中“疏风避雨安而稳，直外通中朴且坚”之句，应算是“金口玉言”的总结。

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