杏馫1980_腊月三十有什么讲究

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腊月三十有什么讲究

上坟

古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖,多半做鱼肉碗菜,盛以高碗,颇有钟鸣鼎食之意。

河南南召县一带基本都是大年三十上午去上坟。寓意是给老去的亲人提前送钱花。赶年集的时候买一些黄色的纸,都是成塌的纸。把纸放在桌子上,用一百元大钞放在纸上压几次,然后按顺时针把成塌的纸旋转的盘开,盘成扇子型,按照坟头的多少和血缘关系的远近分大小不等的份数。带上鞭炮就去上坟祭祖了。烧纸放鞭炮磕头就是所谓的上坟祭祖。一般都是父亲带着儿子去,目的是让下一代认识自己的亲人坟头在哪里。

请神送神有讲究

直到现在过年,有些老人还要“请神送神”,这个习俗早已有之。它寄托了人们的美好愿望,也反映出人对大自然的敬畏之心。

大年三十下午三四点钟“接神”,初二晚上“送神”,“接神”宜早,“送神”要晚———早接的是一些贵神、喜神、财神,晚接的就只剩下些无家可归的穷鬼恶神,去赶人家一些浆水喝。初二晚上八九点钟“送神”———送得晚,说明家里的日子过得殷实,对神侍奉得好,有点难舍难离的样子。还有的在初三的凌晨“送神”,早早地起来下饺子,焚香放鞭炮送神上路。神,究竟是个什么样,谁也没看见,不过是一种念想而已。

“接神”前,要先在门外粪堆上栽庄稼(高粱秸上头夹有烧钱纸剪成的纸条,象征粮食穗,栽培一些谷秸,都是来年要种的好庄稼);家主拿着香、纸,朝喜神、财神的方向烧香、烧纸,磕头把神接回家。接、送神之间的这两天内,有些旧规矩,如,不许扫地,怕迷了祖宗眼,怕把财宝扫没了;不许到井里打水,怕惊动了龙王(在“接神”前水缸已打满了水);不许出嫁的闺女回家,怕踩了马草,俗话说,“踩了娘家的马草,娘家世世辈辈过不好”。另外,还要少说话。俗语说:“冬不推(不推磨)、腊不压(不碾米压米)、大年五更少说话”。少说或不说不好听的话,多说吉利的话,最要紧的是,不能说丧气话,因此有句老话叫:“大年五更死头驴,不好也得说好。”

包饺子

大年三十包饺子是中国的传统,大年三十这天一定要吃饺子,所以家家户户都会早起包饺子,在众多的饺子中只包上几只带有花生或其他果仁的,谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运,有吉祥之意。

大年三十包饺子,饺子里面放钱寓意是:谁吃到含有钱的饺子,预示着,来年会财源滚滚、吉祥如意。表达了人们对美好生活的向往。

过年包饺子的习俗,源于古代的角子。早在三国时期,魏张揖所著的《广雅》一书中,就提到这种食品。

相传东汉末年,“医圣”张仲景曾任长沙太守,后辞官回乡。正好赶上冬至这一天,他看老百姓饥寒交迫,两只耳朵冻伤,当时伤寒流行,病死的人很多。张仲景便在当地搭了一个医棚,支起一面大锅,煎熬羊肉、辣椒和祛寒提热的药材,用面皮包成耳朵形状,煮熟之后连汤带食赠送给穷人。老百姓从冬至吃到除夕,抵御了伤寒,治好了冻耳。从此乡里人与后人就模仿制作,称之为“饺耳”或“饺子”,渐渐形成包饺子的习俗。

吃年夜饭

大年三十是一年中最重要的一天,也是合家团圆的一天。除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,等着辞旧迎新的时刻。每家每户的年夜饭都置办得非常丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑。

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