在梵净山麓，居住着土家族、苗族、侗族、羌等各族人民。在这里，可以领略到多姿多彩的民族风情，体悟到梵净山区丰富深邃的人杰地灵。下面我们以土家族服饰文化为例，一起来领略一下梵净山地区的民族风情：

土家族：自称”毕兹卡”，历史上被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”，为古代巴人后裔。印江县50%以上人口为土家族。土家歌舞有山歌、哭嫁歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等，并以特有唢呐、木叶、咚咚喹乐器伴奏。

有关土家族服饰的历史，早在宋代就有文献记载，至清代，正式单列载入文献。土家族先民处于原始部落时代，还不懂得纺纱织布，只能自穿树叶草根、兽皮之类的东西，这在古老的歌舞《毛古斯》及《摆手舞》中，就曾出现过稻草毛人与身披土花被面的形象。由于受汉族先进技术的影响，土家族人用自织自染的“土布”、“土锦”，将短用布改为围裙，将披风改为衣裙。不同的服饰，是区分不同民族的一个重要标志。随着时代的发展和社会的进步，德江土家族服饰虽历经变革，但仍然保留了本民族传统的特点。

土家围裙：土家族的男女都有围围裙的习俗。接待客人与平时生活中用的围裙不一样。女人接待客人有露水裙、响铃裙、百折裙、绣花裙等;平时生活用的有吊把子裙、半头裙、包袱裙等;男性喜抹“三幅裙”。三幅裙，既能打粗，又能待客，俗话说：“男围三幅裙，酒席场中不丢人。”

吊把裙：“吊把裙”是土家妇女戴在胸前的一种围裙，春夏秋冬都不能离开的穿戴习俗，主要用以挡灰尘。冬天有保暖的作用，因上端有布环，扣于颈扣上，下端与上衣平齐，所以叫它吊把裙。虽是打粗穿的，但妇女对此很讲究，往往是用兰色布料以白线数花，由上下两组花纹组成，非常协调，如今挑花的少了，就在吊把裙的上半部载上一朵从彩色花布上剪下来的大花代替数花，下半部设置一对荷包，既好看，又方便携带小物品，这也是吊把裙的新发展，但仍然保留着民族特色。穿戴吊把裙的习俗如今在德江民间仍在沿袭。

责任编辑：符迪