铜仁土家族，主要分布在沿河、印江、德江、思南、江口、碧江，截至2010年底，人口达122.9万人，占铜仁全市人口四分之一强，更在铜仁216.7万的少数民族人口中超过半数。

在不同历史时期，土家族有不同的称谓：

土家族人民结亲多以唱歌相识、相恋，到彼此相爱。其中在结婚过程中，哭嫁是最令人动情的一个环节，一般少则数日，多则逾月。

“花圆酒”的时候，更要哭个通宵达旦，情节多是“哭祖宗”、“哭梳头”、“哭媒人”等，如哭诉父母养育之恩：“父母抚我到如今，难忘爹娘一片心，一尺五寸就抚起，受了不少苦和辛。”

勤劳淳朴的土家人，服饰“俗尚俭朴”，以青、蓝、白三色为主色调，戴头帕、系围腰、穿镶花边对襟衣等，是其穿着的显著特征。

土家人在生产、生活中形成依山傍水，聚族而居的习惯，还产生了特有的信仰崇拜。自然崇拜主要表现为对风神的崇拜，“祭风神”的习俗一直传承至今。图腾崇拜主要是白虎，《后汉书·西南夷列传》记载，“廪君死，魂魄化为白虎。”廪君被视为土家先人，因而白虎被认为是土家族的家神。

经过刀耕种植、小农经济等社会变迁，土家人在黔东大地上开出了灿烂的民族民俗文化之“花”，自古有“巴人善舞、楚人好巫”之说，主要有傩舞、肉莲花、花灯舞、金钱杆舞、绕棺舞、摆手舞等。

铜仁土家族本土戏剧以傩戏、高台戏（花灯戏）等为主，又受湘剧、川戏浸润；而手工艺主要包括织锦、刺绣、挑花、印染、雕刻、剪纸、龙凤花烛等。（陈林，摘自：《中国品牌中的铜仁元素》）

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