黑龙江省蒙古族所居住的地域是属于辽阔的科尔沁大草原的一部分，这里非常适合牧业生产。蒙古族自古被称为“马背上的民族”，代代从事畜牧业生产，畜牧业生产在其生活中占有极为重要的地位，不论衣食住行、迁徙征战，都离不开畜牧业。

元朝是蒙古族畜牧业大发展时期，元朝政府发布了一系列保护草原、保护牲畜繁殖的法令。当时黑龙江区域的蒙古族人牧养的牲畜，都是用“浩特格尔”来计算。“浩特格尔”即沟或洼地的意思，整条沟都是马、牛、羊，可见当时畜牧业的繁盛。

到了明朝，黑龙江区域的蒙古族，畜牧生产相对稳定，出现了分群放牧的专业分工。放大牛群的人叫“玛拉钦”，放犊牛的人叫“图格勒钦”，放山羊的人叫“伊玛钦”，放绵羊的人叫“浩尼钦”，放大马群的人叫“阿都钦”，放马驹的人叫“乌奴格钦”。这种大小牲畜分群牧放的方法，对牧业发展极为有利。此时对牧场的使用，经多年的经验，也加以区分利用。夏季的牧场，是利用草质差的草原；冬季酷寒，牧草枯黄，正因为如此，冬季的牧场就用牧草质量好的牧场。由于牧场区别放牧，这样就减少了牲畜的死亡率。

在畜牧生产的管理上，也比以前有了改变。以前实行原始野牧，不注意牲畜的夜宿环境，现在已经实行了“老牛壕”和“玛林高”的管理方法。这种管理方法就是选择高岗处，挖深壕成围，到夜晚时，把畜群赶入围中。因地势高，通风好，风能吹散蚊虻，牲畜不受蚊虻的气；因地势高，不受雨水湿气，牲畜不烂蹄甲。这样还能防止牲畜丢失，防止野狼的袭击。到明朝末年，这种“老牛壕”的畜养方式，渐渐随着初步的定居，演变为用柳条编成的栅栏，这栅栏叫“围子”或叫“营子”，蒙语叫“西伯”。

到清代，在蒙古族地区实行盟旗制度，改变了自古以来逐水草放牧的习惯。固定牧地，划分草场，只准在规定的范围内放牧，不准越界，如有违犯，则予严惩。这样就形成了各部落按照家族划分努图克、阿寅勒，依草傍水建立房屋，从此蒙古族在黑龙江区域大面积定居了。