锡伯族的家族组织结构，实行哈拉、莫昆制，这是以血缘关系为纽带的家族群体，每个家族都属于某一哈拉，这是锡伯族最基本的社会组织和经济组织。“哈拉”就是姓氏。据调查，居住在黑龙江的锡伯族共有65个“哈拉”，由于和汉族杂居，受汉文化的影响，大多都冠用了汉姓。如瓜尔佳氏为关姓；何叶尔氏，为何姓、赫姓；虎尔哈氏，为何姓；哈斯胡里氏，为韩姓；图克色里氏，为佟姓；伊拉里氏，为伊姓；额尔克勒氏，为鄂姓；巴雅拉氏，为白姓；那拉氏，为那姓；莫图里氏，为莫姓；托库尔氏，为陶姓。也有使用汉姓的，如孙、李、谢、周、曹等。

同一哈拉的族众，为同一祖先的后代，同一哈拉传至五六代以后，便分出莫昆，“莫昆”是哈拉的分支。每个哈拉可以包括几个莫昆，同一哈拉的人严禁通婚。氏族中的大事由莫昆达主持，莫昆达由族中辈分最高、办事公正、德高望重的人担任。族中人对他极为敬重，族中有子女不尊敬父母的、父母弃儿女的、家庭纷争的，甚至人命案，都由莫昆达主持族人协商解决，一经商定，都要执行。有这样例证，双城市跃进乡安升村傅安平的祖父傅英，在清代是官员，威望高，有家业，人称“英老爷”，他是族内的莫昆达，他就曾下令惩处族内的一名忤逆子，将其扔进松花江的冰窟窿内处死。

后来锡伯族的家庭结构以父亲为主，家中父子同在一处生活。也有四世同堂的家庭，辈分最高的男子主持家务，管理经营、收支、婚姻、丧葬、诉讼、人际关系等事宜，家中其他成员未经家长同意，不能擅自处理家务。在中华人民共和国成立前，妇女的地位很低，无权管理家务，也没有财产继承权，只能承担繁重的家务。只有丈夫不在时，才可以协助当家的长子处理家务。封建宗法制度和“男尊女卑”的观念，“三从四德”的陈腐伦理观念，严重地束缚着锡伯族的妇女，使她们完全失去丁昔日母系氏族社会时的光彩。