彝族民风纯朴，很具特色，下面我们就举几个例子，看看彝族的民风民俗有何特点。

彝族的尊老习俗

在长幼、男女、主客之间，彝族有严格的礼俗。途遇长辈，晚辈须待立一侧，让长者先行；长辈入室须让其上座，其余人再依次而坐；吃饭时，长辈坐上方（习称“上席”），下辈依次坐两旁和下方，并侍候长辈，为其盛饭、夹菜、泡汤。

彝族的拜干亲风俗

石林、玉溪、富民等地彝族，有一种“拜干亲”（也称“撞名”）的习俗。家长择一吉日，带孩子等待在某条小路上，用树枝搭一座小桥，拜第一个经过这里的人为干爹或干妈，当场举行拜亲仪式，设酒菜招待。干爹、干妈给孩子再取一个名字和送礼物，干亲抱着孩子来回走过小桥3次，表示孩子从此摆脱病魔的缠扰。

彝族的丧葬习俗

云南各地彝族的丧葬习俗在历史上有野葬、树葬、陶器葬、岩葬、火葬、木棺土葬等多种形式。其中最为流行的是火葬，至今大小凉山地区还存在，约在明代中叶后受汉族影响才逐渐改行木棺士葬，其方法与汉族大致相同，但仍然保存了本民族的一些葬俗。

楚雄市哨区彝族老人去世后，子孙要披麻戴孝，请会唱挽歌的“躲依”（祭司）代替孝子接待来吊唁的客人。

澄江等地的彝族，出葬时，由“毕摩”和两个涂着怪脸装的“魔鬼”领着几个扮演其他鬼怪的人在棺前击鼓引路，至半途停乐而返。当地称这套送灵仪式为“送阴灯”或“跳阴舞”。

此外，彝族还普遍在葬礼结束后进行供灵牌、送灵牌等的祭祀活动。

彝族的禁忌

彝族大都把火视为家庭的象征，认为与家人的命运祸福有密切的关系，尤其是屋内火塘里的火终年不熄，称为“万年火”。除用于取暖、照明、炖煮或烘烤食物外，亦是家庭的中心，是会客、议事、室内宗教活动的场所。火塘的锅庄石或三脚架是圣灵的象征，不能跨越，不能用脚去踩，严禁往火塘里吐唾沫、烧烤不洁之物，并禁忌在火塘边裸露身体。

不能摸成年人和老人的头；兄弟可与嫂嫂开玩笑，但兄长不能与弟媳开玩笑；禁穿草鞋上火炕床；上楼要脱掉鞋子；禁裸体、半裸体成年人入家门；不能用脚踩门槛，或坐在门槛上；不能用筷子敲桌子和碗；禁在家中吹口哨、唱山歌、说粗话；妇女的衣裤不能晾晒在过路的地方和蜂窝旁边；禁止面对着太阳大小便。

彝族妇女生育时，多在自家门头插以松枝、小布旗或挂上笠帽、小瓶等物，以示谢绝外人入内。