在西双版纳傣族村寨，凡是人死了，要根据死者的不同年龄、不同身份和不同死因而采取不同的丧葬仪式。

从前，西双版纳的领主、僧侣、平民和小孩死后，均分别采取不同的安葬仪式，葬于不同的墓地。平民与贵族不能葬于同一墓地，小孩和大人也不能葬于同一个墓地。

西双版纳丧葬方式有火葬、土葬、水葬和天葬四种，略述如下。

火葬

寺庙里的佛爷、领主、僧侣和德高望重的人死后，多用火葬。死者入棺后，由男子把尸体抬到一辆大木车上，再在车上拴好长长的粗麻绳，由很多人拉往火葬地。途中由外寨众人组成夺棺的阵势，他们把尸棺往相反的方向拉。双方来回几次争夺，直到被某一方拉走为止。

尸体焚烧之后，再将骨灰装入坛中，埋到寺庙后面的佛塔下。如今，火葬这简便经济的丧葬形式仍在沿用，而且已不限于少数重要人物，并逐渐成为普通人所采用的葬式。

土葬

土葬是西双版纳傣家人的主要丧葬方式。土葬时的程序与其他民族的土葬程序差不多，有的更简单一些，有的则较隆重。一般村寨中的长老死后，晚辈或是同辈人都非常恭敬地为他办丧事。老人死后先请佛爷念“引路经”，亲属把死者靠在竹楼的中柱上，为他净身并换上新寿衣，然后停放在一扇门板上约2～3天。停尸期间亲属及妇女们要唱“哭丧歌”。村寨里的生前好友都放下活计陆续前来吊唁。2～3日后入殓，用一块大白布将死者裹起，抬进一种两端透气的竹棺里，再由佛爷诵经，为之“超度亡灵”。

傣族每个村寨都有旧村寨所有的坟山，称“龙山”，凡本村寨的人死后，都可埋在本寨的“龙山”里。

水葬

过去在临江河居住的西双版纳人，曾有水葬习俗，无论是病死、凶死、暴死，均用水葬。届时将死者用布裹起来，扔到江河里随波逐流。后来，人们开始认识到水葬会使江河的水受到污染，对百姓的身体健康有很大危害，于是，这种水葬习俗渐渐废弃。

天葬

从前，西双版纳还有极少数人生前嘱咐其亲属，一旦死去，要求用天葬仪式，以求灵魂升入天堂。天葬仪式一般较为简单，现在已不多见。