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杏鑫娱乐登录地址_2021年是什么年什么命

2021年是什么年什么命:辛丑年,壁上土命(六十甲子纳音) 2021年为农历辛丑年,这一年生人属牛,为路途嚼食之牛,按照六十甲子纳音来看为壁上土命。壁上土为六十甲子纳音之一,对应庚子(1960年,2020年)辛丑(1961年,2021年)年,对应的属相是黄鼠和黄牛。丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土。气屋开塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及。 壁上土乃是人间的墙壁,依恃栋梁,兴立门户,可以消暑御寒,遮风避雨。壁上土以平地木为依靠,子午是天地正柱,因此见子午上佳。 辛丑壁上土 辛丑纳音壁上土。地支丑也为土,丑也为天干辛的金库。因而称“禄承库”。纳音土及地支丑土,都须生天干辛金,以辛金为本,因而称气衰就本之土。最好有火来生土。或有木来相刑制约。假如木和上与丑有刑冲。则一定有旺金比助才能用刊。丑之冲为未。劲不足,多有消极心理,最应加强人际关系的培养、与行为上的能力表现,技艺、欢乐、演艺圈发展能得成就。初年见刑伤,少年多孤苦,与亲生父母缘份薄。平常大多服从他人,必要时也会自己采取行动。 辛丑壁上土女命,易爱上懦弱的男人,或是被粗犷凶暴的男人所吸引诱惑;将来嫁夫,要防钱财被男人用尽。同时在外工作容易有外遇情事发生,甚至有人因此堕落风尘。 2021年出生的人为金牛命,其人初年有惊恐之厄,虽有衣禄财帛,进退骨肉少力,早年荣禄,中年平稳,晚年福寿绵长。女具血财旺相之命。 辛丑金牛命人,为人心性温和,人缘很好,颇受好评,如把天性特有的耐心发挥出来,除了拥有财富,还可能成为当地社会的有力人士。 另外,辛丑金牛命人和异性接触要特别小心,男性不可交有夫之好,女性不可交有好之夫,以免成为第三者,已婚的男女也要特别小心处理感情问题,彼此之间要尊重忍让,否则婚姻难免出现红灯,更要注意避免出现第三者。 此外,辛丑金牛命人缺乏存钱的性格,所以赚的钱经常难以积聚,所以建议有钱在手里的时候,应该去购买一些不动产,作为保值的物品。

杏馫1980_2021年是寡妇年吗?结婚好吗?

2021年是不是寡妇年:是的 1、寡妇年的说法来源,就是一年之中没有一个“立春”。 2、在2021年正月初一是在2月12日,而2022年的正月初一是在2月1日,所以这就意味着2021年两头都没有立春包含在内。 3、因此2021年就是人们传说中的寡妇年,也有的地方叫做哑年。在民间认为这样的年份不太适合结婚,特别是对于女性来说不太好。 2021年结婚没有春好吗 信者有不信者无。 1、关于没有春不能结婚,那是老一辈人的说法了,实际上是封建迷信,并没有科学依据。 2、2021年没有立春的原因,只是因为历法的不同而已,也并不是没有立春,实际上有立春,不过中国人会比较喜欢用农历的算法来算,这样就很巧合的将立春归纳在2022年里了。 3、因此关于2021年到底能不能结婚,还是看个人的想法,若是比较建议这种彩头的,那么不妨在2020年或者是2022年结婚,因为这两年都是双春年。 4、双春年也就是有两个立春,在民间传言这样年份会比较吉利,对于新人的婚后生活非常有寓意,好事成双。

杏鑫测速代理_山西民俗文化有哪些

山西民俗文化有哪些 1.民间剪纸 民间剪纸:民间剪纸在山西是一种很普遍的群众艺术,剪纸就是这样一种扎根民众之间,与人民生活紧密关联,为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式。代代相传,年深月久,逐渐形成一套在审美意味上、艺术表现上较为完整、成熟的程序。 2.山西民间社火 山西民间社火是中国传统大年—春节期间的民间自演自娱活动,其由来已久、源自上古时期人们对土地与火的崇拜。社,即土地神;火为火祖,是传说中的火神。由此民间产生了祭祀社与火的风俗,并且年年岁岁流传至今。 3.威风锣鼓 威风锣鼓:威风锣鼓起源于尧舜时代,兴盛于隋唐。相传公元六一九年唐太宗李世民在霍州大战刘武周部将尉迟恭,以威风锣鼓演兵布阵,一举大获全胜,继而便流传于民间,用于喜庆典礼、集会、社火、迎神祛邪。 4.民歌 民歌:我国最早的诗歌总集《诗经》中的《唐风》和《魏风》,大都是产生在山西地区的古老民歌。 5.戏曲 山西是中国戏曲的摇篮。元曲四大家之中三人都是山西人:《窦娥冤》作者关汉卿、《倩女离魂》的作者郑光祖、《墙头马上》的作者白朴。山西至今还保存有赛社也要唱戏,宗祠祭祖要唱戏,天旱祈雨也要唱戏,消灾免病、晚年得子等等。还要唱“还愿”戏。 6.炕画 山西有在炕周围墙上作画的习俗。这些画用来装饰房间和保护粉刷的墙壁。炕画内容丰富,从风景,花鸟,野兽到历史和传说故事。在原平发掘的宋代古墓中发现了与现代炕画相似的壁画,证明了炕画这种民间艺术至少已有800年的历史了。 7.刺绣 山西农村的这种手工作品十分普及。各地的刺绣都有它们独特的形式:有的华丽精美,有的庄严清晰,有的简单精制。刺绣作品有三种,衣服、日常用品和典礼装饰。在传统衣服上,刺绣通常用来装饰领子、袖子和童鞋、围兜和童帽。 8.平阳木板年画 源于宋朝平阳(古临汾)的木板年画艺术在元、明、清时期得到广泛发展。宋朝灭亡以后,元代统治者强迫许多印刷工人从南方迁到平阳,使这里成为印刷工业的中心,从而产生了平阳木板年画。 9.面塑 面塑,俗称面花、礼馍、花糕、捏面人,是源于山西的汉族民间传统艺术之一,以糯米面为主料,调成不同色彩,用手和简单工具,塑造各种栩栩如生的形象。 10.祁太秧歌 祁太秧歌是一种山西省的汉族民间戏曲艺术。因其产生于祁县、太谷而得名。又因其在榆次、平遥、介休、交城、文水、汾阳、太原等晋中地区广为流传,故又称“晋中秧歌”。

首先,闰月的那个年份是有两个春天的。而人们常说,最适合结婚的时间段莫过于双春年了。因此,如果你选择在双春的年份结婚是非常的合适的。 然后,在闰月结婚好吗的问题中,毋庸置疑的是在闰月结婚会是一个很好的兆头。但是,如果你的生辰八字与闰月非常的相冲,那么闰月就不适宜你们结婚了,所以,你必须要挑选过一个结婚吉日才行,否则就会对你们的婚姻造成不利的影响。 农历2020年闰四月初一星期六冲猴(庚申)煞北 【宜】嫁娶、纳采、出行、移徙、入宅 【忌】动土、破土、安葬 农历2020年闰四月初三星期一冲狗(壬戍)煞南 【宜】嫁娶、裁衣、祭祀、出行、安床、作灶、移徙、入宅、破土、安葬 【忌】赴任、捕捉 农历2020年闰四月初五星期三冲鼠(甲子)煞北 【宜】嫁娶、订盟、纳采、出行、祭祀、祈福、斋醮、动土、上梁、破土、安葬 【忌】移徙、入宅 农历2020年闰四月初八星期六冲兔(丁卯)煞东 【宜】嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、出火、拆卸、动土、上梁、进人口、入宅、移徙、安床、安门、开市、交易、立券、栽种、破土、安葬 【忌】 农历2020年闰四月十一星期二冲马(庚午)煞南 【宜】嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、拆卸、动土、上梁、出火、进人口、入宅、移徙、安床、栽种、纳畜、牧养、竖柱、安门修造解除会亲友 【忌】 农历2020年闰四月十六星期日冲猪(乙亥)煞东 【宜】嫁娶、冠笄、修造、动土、作灶、移徙、入宅、补垣、塞穴、纳畜、牧养、架马、修造、动土、起基、定磉、开池、造船 【忌】祈福、开光、掘井、开市、安葬 农历2020年闰四月十八星期二冲牛(丁丑)煞西 【宜】嫁娶、订盟、纳采、冠笄、会亲友、安机械、造车器、祭祀、出行、纳财、入宅、安香、出火、入学、塑绘、开光、拆卸、起基、修造、动土、牧养、栽种、安门、开厕 【忌】行丧、伐木、作梁、作灶 农历2020年闰四月十九星期三冲虎(戊寅)煞南 【宜】开光、求嗣、出行、冠笄、嫁娶、伐木、架马、开柱眼、修造、移徙、入宅、开市、交易、立券、出行、安香、出火、挂匾、起基、修造、开生坟、合寿木、入殓、除服、成服、移柩、安葬 【忌】安床、出货财、作灶、动土、破土 农历2020年闰四月二十星期四冲兔(己卯)煞东 【宜】祭祀、沐浴、理发、嫁娶、作灶、整手足甲、扫舍、修饰垣墙、平治道涂 【忌】斋醮、出行、治病、合寿木 农历2020年闰四月廿四星期一冲羊(癸未)煞东 【宜】嫁娶、出行、安机械、祭祀、塑绘、开光、治病、经络、安床、结网、塞穴、破土、入殓 【忌】开市、安门、掘井、作灶 农历2020年闰四月廿七星期四冲狗(丙戍)煞南 【宜】嫁娶、纳采、祭祀、祈福、求医、治病、出行、动土、移徙、入宅 【忌】开市、安门

杏鑫注册开户_都匀毛尖品牌价值突破181亿被评为中国“最具品牌发展力品牌”

        中华民族文化网(阳化杰)2015年12月12日报,2015年中国品牌价值评价信息发布暨论坛举行 。具2015年国家质检总局组织开展了国家地理标志产品品牌价值评价活动,都匀毛尖以181.00亿元的品牌价值荣膺中国茶叶区域公用品牌价值, 品牌强度为910.0,名列发布的地理标志产品51个品牌之中,被评为中国“最具品牌发展力品牌”,是贵州省唯一入选中国前20强的茶叶品牌。这是黔南州茶产业发展的历史性突破。      据悉, 质检总局关于开展2015年品牌价值评价工作是为贯彻落实2015年政府工作报告中提出的“加强质量、标准和品牌建设”要求,培育一批具有竞争力的知名品牌,提升各行业品牌价值,推进“中国产品向中国品牌转变”。        “2015年中国品牌价值评价信息发布暨论坛”由中国品牌建设促进会、中央电视台、中国国际贸易促进委员会、中国资产评估协会等单位联合举办。品牌价值由中国品牌建设促进会组织评价,评价工作分为推荐单位初审、专家文审、行业专家集中评审打分、评价工作组审核、技术机构测算品牌价值、抽样检验、国家质检总局审批、评价发布工作委员会再次审核八个步骤,以有形资产、质量、服务、技术创新和无形资产五要素综合测算得出。       为全面贯彻落实好习近平总书记关于“把都匀毛尖茶品牌打出去”的重要指示,州委、州政府及时制定出台了《关于创建都匀毛尖世博名茶知名品牌三年行动计划纲要》,对全州茶产业发展进行部署安排,重点围绕将都匀毛尖茶打造成为世博名茶知名品牌为核心,积极筹办今年9月23日举行的都匀毛尖茶荣获巴拿马万国博览会金奖100周年庆典系列宣传活动,加大宣传力度,提高品牌影响力,力争到2017年,全州茶园基地规模发展到200万亩以上,实现加工能力3万吨,综合产值80亿元以上,都匀毛尖品牌跻身全国茶叶区域公共品牌价值前十强。     黔南州政府副州长杨从明率队参加了此次发布会暨论坛活动。   分享更多少数民族,民族文化知识 中华民族文化网 http://www.56china.com 民族元素网上商城http://www.sinofolk.com (欢迎关注民族文化网 希望有更多热爱民族文化共同发展中华民族文化传播媒体平台,面向全国有奖征集优秀稿件,联系电话或微信交流 18001299866) 请长按加关注 关注民族文化服务号公众微信号:cn_56china 请长按加关注 关注民族文化订阅号公众微信:china_56china   

  从田间野地,到文海书林,从厚朴古村,到市巷名吃,河南省民间文艺家协会默默无闻地守护着我们“河南老家”的方方面面。那些消声于车水马龙的乡情乡音,那些被都市快节奏生活取代的民俗符号,都被全省民间文艺家工作者们奉为无上瑰宝。在新任河南省民间文艺家协会主席程健君眼里,讲好河南故事,留住最美乡愁,便是他工作的最大意义。 钟情民艺有缘由 来自许昌襄阳县的程健君打小就爱听故事,在乡里乡亲的口口相传中,那些源于民间、流传千百年的民间故事,化为一颗颗种子埋藏在他的心田。后来,程健君走进大学校园,在大名鼎鼎的张振犁教授的指导下,他对民间文艺的兴趣一发不可收。 程健君回忆说,当年在张教授的指导引领下,一大群年轻人踏入了研究民间文学的广阔天地,他们成立了一个个民间文学研究小组。“77级的组长是孟宪明,我是78级的组长,河大教授高有鹏是80级的组长。”程健君说,在学校的时候他们就跑遍了全省的山山水水,进行各种田野调查,编纂出版的《河南民间故事(增订本)》还获得了第一届河南省文学艺术优秀成果奖。 大学毕业后,程健君选择留校任教,讲授民间文学课,那时的他如同一只嗷嗷待哺的羔羊,迫不及待地想要在民间文学的怀抱里汲取营养,这种想法持续到现在。程健君告诉记者,民间还有很多好东西未被发现,那些有代表性的民俗文化符号应该被记录下来,为日后人们回忆留份寄托。 扎根民艺硕果丰 1989年,国家启动了编纂《中国文艺十大集成》的文化项目,河南省文联承担了其中“民间文学三套集成”的编纂任务,程健君从河南大学被调到了省文联。1991年,他担任省民协副秘书长,主持省民协的日常工作,同时,还担任民间文学集成编辑部的副主任。1998年后,程健君下派挂职。2007年回到省民协后,任职秘书长的他全力配合省民协主席夏挽群开展各种工作。 程健君回忆说,从2007年开始,他配合夏挽群一起开展了“河南民俗经典”、河南“老字号”、首批古代暨近现代民居民间建筑三大专项的普查、记录、申报和评审工作,启动了“河南民间美术遗产普查”“河南古村落紧急调查”,实施“中原贡品”的普查申报和认定工作等。 经过不懈努力,河南省的民间文化遗产抢救工作取得了丰硕成果,打造出了一张张靓丽的文化名片,其中河南省的“中国民间文化之乡”多达46个,其数量和质量都位居全国最前列。   追本溯源话民艺“以民间文学、民间技艺为代表的民间文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族最独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的精神滋养。”程健君若有所思地说道,“将那些传承在人们集体记忆里的民间故事、民间技艺记录下来,让其在中华民族推进现代化、实现伟大复兴的进程中得到创造性转化和创新性发展,必然会为人类新的文明复兴提供宝贵的精神资源。” 谈及接下来的工作,程健君感到任重道远:“在新的形势下,在原有工作的基础上,团结带领全省民间文艺工作者,进一步做好对民间文艺的保护和传承,为人们留住记忆、留住乡愁、留住民族文化的根脉,对我来说仍是一份很艰巨的工作,我会努力尽到应尽的一份力量。”

杏鑫4注册登录网_“遵义仁怀2016新春特色食品品鉴会”在北京遵义红茶城隆重开幕

 酒都仁怀特色商品  挺进北京遵义红茶城 2016年1月25日 下午,北京遵义红茶城内座无虚席,处处洋溢着醇香的味道,由遵义市政府主办,仁怀市人民政府、遵义市政府驻北京联络处承办的“遵义2016新春特色食品品鉴会”在北京遵义红茶城隆重开幕举行。 主持人:遵义市人民政府党组成员、驻北京联络处主任 田习龙 致词 贵州省人民政府驻北京办事处副主任    王心一 女士讲话  (田川摄影) 仁怀市人民政府副市长邓 帆讲话    (田川摄影) 遵义市人民政府常务副秘书长 段开强讲话       (田川摄影)      本次展销会,主要展出了赤水河茅台河流域产出的黄花,茶叶,蜂蜜和原生态绿色蔬菜等。近20家酒类企业展出了他们生产的上乘美酒。全国各省市在北京的企业商会100多名代表参加了品鉴会。 “风来隔壁三家醉,雨过开瓶十里香”。早在商周时期,仁怀境内已有酿酒活动,汉武帝时,枸酱美酒已记载于《史记》中。 贵州省白酒评酒委员、勾调工程师冯小宁现场介绍酱香酒品鉴与勾调 贵州省白酒评酒委员、勾调工程师冯小宁同助手现场表演勾调 仁怀是全国酱香型白酒主产区,酱酒秉承了千百年来的传统工艺。经过世世代代千百年来的探索和磨砺,仁怀酱香酒形成了传统固定的生产工艺,一瓶酱香酒从投料到出厂要经过30道工序100多个工艺环节,仁怀酱香酒是世界上工艺最复杂,生产周期最长,生产成本最高,参与酿造微生物最多、风格风味和健康因子最丰富的蒸馏酒,并由此形成了酱香突出、幽雅细腻、酒体醇厚、回味悠长、空杯留香持久的国酒风范。酱香酒酿造工艺,列入我国首批非物质文化遗产名录。 近年来,在茅台集团的引领带动下,仁怀酱香酒蓬勃发展, “仁怀白酒产业集群”上榜“第三届中国百佳产业集群”,被国家工信部授予“国家新型工业化产业示范基地”。全市规模酒类企业100多家,产值亿元以上企业20多家。在遵义市“一大十星五强”企业中,仁怀就有“一大六星五强”白酒生产企业。四个品牌入榜“贵州十大名酒”。全市酒类注册商标3800个, 2015年全市白酒产量达35万千升,规模白酒企业完成工业总产值435亿元,占贵州规模白酒工业总产值76%,占全省规模白酒产量的89.7%。在全国白酒行业中以2.2%的产量实现了24.7%的利润和33%的税收。 酒都仁怀是美酒的天堂,仁怀一座酒香里的山水城市,是酒塑造了这座城市,也是酒改变了这座城市。 中国酒都基础在于酒,关键在于都,商贸是都的特征,文化是都的灵魂,环境是都的魅力,功能是都的支柱,真正的中国酒都不仅仅是白酒生产基地,还是酒类产品集散中心、市场交易中心、人才培训中心、技术服务中心,在行业里有话语权,在市场上有号召力。 为此,仁怀提出未来发展总体思路:发展三大产业,突出四大功能,实施四大战略,建设四个中心,即紧紧围绕建设“中国国酒文化之都”的目标,提出大力发展白酒产业,商贸服务业、文化旅游业三大产业,重点突出酱香型示范生产、名酒商贸会展、国酒文化展示、休闲宜居四大功能,努力实施大空间互动、大产业联动、大项目带动、大政策驱动四大战略,将仁怀市建成为赤水河流域乃至全国重要的酱香型白酒生产中心,世界名酒交易中心、中国酒文化展示中心和酒文化旅游休闲体验中心。 仁怀未来的发展方向、定位、思路和战略是升级大产业,优化大空间,统筹大城乡,彰显大文化、优化大生态,策划大项目,实施大招商,构筑大保障。 仁怀市人民政府副市长邓帆在致辞中指出:蓄势待发的仁怀,充满着无限的希望,充满着无限活力,充满着无限的商机,希望通过北京品鉴会这个平台,让更多的人进一步了解仁怀,拓宽合作领域,建立更加密切的合作关系,共创美好未来,酱香仁怀、醉美期待。 记者同钓鱼台国宾酒总经理丁远怀和祝元玲夫妇 非遗蜡染苗艺文化民族文化中心的青总和黔酒酒业股份有限公邹娟 茅台古坛酒业集团 熊宏飞   

杏馫注册登录网_春晚上的“中国美” 营造中国传统文化美

  “我很美,因为我是中国山水。”轻清柔缓的苏州评弹、恬淡写意的山水画卷、古韵古香的传统服饰……情景歌舞《山水中国美》所营造出的中国传统文化之美成为今年央视春晚一道独特的风景,令人赞叹与沉醉。   近年来,具有“中国风”特点的文艺作品屡见于春晚舞台,并引起了广泛追捧。如台湾歌手周杰伦的《青花瓷》、《本草纲目》不仅充溢着浓郁的传统文化,流行的曲风更深得年轻人的喜爱。而今年的春晚,很多观众有着相同的感受——表达中华传统文化的节目数量增多、形式创新、内涵丰富。这些节目以文艺的形式承载了独特的中国美学精神,传递出古老又新鲜的情致和思想。   武术《天地人和》,淋漓尽致地展现了中国武术的精与魂,传达了中国传统美学中天人合一的思想;戏曲《戏游花果山》在突出中国传统丙申猴年主题的同时,将中国戏曲“以歌舞演故事”的独特艺术形式加以传承和发扬;而在歌舞节目《茉莉花》中,首次踏上祖国热土的华侨子女们将中国扇舞与西方芭蕾完美结合,实现了本土文化与西方文明的交融与贯通。   民族“非遗”歌舞牵手流行乐,称得上是今年春晚的一大亮点,而且还是“花开两朵”。一个是谭维维与华阴老腔艺人的组合,摇滚乐与有着几百年历史的古老艺术的碰撞着实突破了观众的想象;另一个是彝族歌舞《吉祥吉祥》,将国家非物质文化遗产云南石屏县花腰歌舞与萨顶顶的流行音乐进行混搭。在快速发展的时代里,经过重新发掘与创意混搭,古老艺术再放光彩,我们不得不赞叹创新的奇思和民族文化的恒久魅力。   讴歌真善美,是中华优秀传统文化中一道源远流长的精神血脉。歌曲《六尺巷》以轻快的曲调向人们讲述了一个真实的历史典故,昭示着中国人民追求和谐的传统美德。“百善孝为先”,近年来,表现孝道人伦的作品似乎总能戳中观众心尖,从《时间都去哪了》到《当你老了》,不仅广为传唱,更是引得人们泪流满面。今年的歌曲《父子》也正是这样的作品,感人的旋律、质朴的歌词、创意的背景画,唤起了每个人心中那份朴素而沉甸甸的至爱亲情。   春晚于中国人是无法言说的特殊记忆,尽管文化选择越来越开放而多元,春晚的形式也在随着时代的变迁与观众的审美不断创新。但是,凝结着所有中国人和海外华人的精神记忆、传承着中华文明血脉的优秀传统文化,永不褪色、历久弥新。

杏鑫平台登录_”网红经济”成重要社会现象 昙花一现还是未来趋势

        4月21日,网络红人Papi酱将在阿里巴巴拍卖平台开启“中国新媒体的第一次广告拍卖”,拍卖当天中标的企业,在与Papi酱协商后,可选在2016年5月21日后任意一周的星期一,在Papi酱视频主节目后的彩蛋位置获得一次定制的广告内容。此次广告拍卖的消息一传出,就引起了整个传媒界的关注。 近期以来,随着一大批网络红人的出现,围绕网红生发的商业链条和盈利模式也浮出水面,并被称为“网红经济”。”量的粉丝、强大的话题性、资本认可的商业变现能力、日益延伸的产业链……“网红经济”已经成为移动互联网时代一个重要的社会现象,但对于经济发展和社会文化生态而言,它究竟是一个美丽的泡沫还是代表着未来的走向? 一个迅速延伸的新业态 Papi酱何许人也?在现实生活中,她是中央戏剧学院导演系在读研究生;在网络世界里,她是在不到半年时间里迅速蹿红,个人微博粉丝超过760万人,总粉丝数超过1181万人的“2016年第一网红”。 2015年10月,Papi酱开始在网上上传原创短视频,她以一个大龄女青年形象出现在公众面前,对日常生活进行种种辛辣的点评和吐槽,此后,她每周一发布自己的视频节目。截至3月20日,她的节目在各视频网站的总播放量达2.9亿次,集均播放量753万次。而就在不久前,真格基金、罗辑思维、光源资本和星图资本分别共投资Papi酱团1200万元,这也是Papi酱拿到的首轮投资,其目前估值1.2亿左右。 在流量变现成为互联网商业逻辑的时代,Papi酱的商业价值奇货可居似乎是理所应当的,但这把火到底烧成什么样,却让围观者好奇。据了解,Papi酱两场广告招标情况沟通会的门票每张8000元,每场100张,3月27日举行的第一次沟通会放票不久就被广告主、代理机构抢购一空。其广告招标说明中规定,参加竞标的企业注册资金实际缴纳金额须超过300万元,同时还需要先行冻结100万元的信用保证金,这也创造了阿里巴巴拍卖平台的纪录。然而,即便如此高的门槛也没能阻挡企业对她的热情拥趸,部分企业甚至表示,将准备1000万元的资金参与此次“新媒体广告第一拍”。 实际上,无论在国内还是国外,以Papi酱为代表的网红都并非新生事物。国内,早在10年前的网络论坛时代,芙蓉姐姐就在推手们的帮助下成名。此后,微博大V在自媒体时代风起云涌,而如今,随着微信公众号、短视频、直播平台等更多自媒体平台的出现,越来越多的网红出现在公众眼前,围绕网红衍生出的产业链也令人眼花缭乱:“网红孵化公司”“网红培训班”应运而生,网红推手、网红营销公司成为其背后的强大团队,网红代言产品、网红经营的淘宝店也收益大增…… 一个崇尚个性传媒的时代 今年1月,百度发布的《95后生活形态调研报告》指出,1995年—1999年出生的“95后”总量约为1亿人,他们从出生就与互联网为伴,与“80后”“85后”相比,他们可谓移动互联网原住民。他们在网上最爱做的是点赞、分享、评论和吐槽,最认同当下互联网上流行的宅、逗比、呆、高冷等流行价值观,追求敢想敢说敢做,注重娱乐和社交,热衷于弹幕、美颜,聊天必备“表情包”。业内人士指出,作为移动互联网和网络社交平台最重要的用户,以“95后”为代表的青年一代所具有的这种心态也为网红的成长提供了社会基础。 “说到底,网红就是自媒体时代活跃在网络世界的明星,他们的出现改变了我们这个时代的‘造星机制’,成名的门槛降低了很多。”一位媒体研究者说,过去,一位明星的成长需要一个成熟的经纪公司或者团队来打造,要成为明星,首先要具备音乐、表演等方面的新才艺,其经纪团队也必须与演出、出版或影视企业及平面、电视媒体达成良好的互动合作关系,而网红则不必受这些传统规则的约束,有个性、敢出位成了扬名的基本条件。“网红不需要他者来界定和赋予权力,他们需要面对的只有用户,这也是互联网对社会更深刻的平面化影响。” 罗辑思维公司创始人罗振宇表示,罗辑思维在2015年就开始关注网红现象,而之所以对网红作出如此高的判断并进行投资,最根本的是因为网红体现了媒体革命的趋势。“上一代市场的核心资源是‘组织力’+资本,企业的发展需要巨大的资本支撑,但在未来的市场上,资本的价值会逐步低落,‘组织力’仍然非常重要,‘魅力人格体’则会因为稀缺而更加重要,它可以将产业链上的其他资源聚合起来。” 罗振宇所说的“魅力人格体”,其实就是网红所具备的独特个性。以Papi酱为例,不少网友认为,她之所以成为“2016年第一网红”,就在于其制作的视频节目选题设计出众、表现自由率真,既具有接地气的草根气质,又满足了年轻人的娱乐需求,使年轻人完成了与一个有趣的人“社交”。 一个亟须道德校准的商业模式 网红实现商业变现的可能性到底有多大?Papi酱的这次广告招标已经回答了这个问题。从普通人到网红,通过树立自身在互联网的传播力和影响力,从而获得广告收入,这是许多网红商业变现的重要途径,但却不是唯一途径。 另一种重要的变现渠道是在拥有大量粉丝的基础上,通过经营自己的淘宝店获利。在微博上拥有418万粉丝的网红店主张大奕是一名平面杂志模特,微博主要是自己的服装搭配和潮人生活方式。2014年5月,她开设了自己的淘宝店“吾欢喜的衣橱”,目前已经是金冠卖家,淘宝粉丝量超过261万。 此外,还有一些网红出道于用户众多的网络直播平台——任何人都可以在注册后成为直播平台的“主播”,“主播”通过PC或移动终端与网友实时分享自己的种种琐碎生活和想法,并以弹幕的形式与网友实时交流。用户在直播平台购买虚拟货币为喜爱的“主播”打赏,购买虚拟货币的金额再由“主播”与平台协商分成。对一些颇受欢迎的“主播”来说,每天收获的打赏收入就已经相当可观。而一些粉丝量巨大的网红,也成为网络直播平台争先签约的对象。对于更大规模的网站来说,用户量和优质“主播”多的直播平台,则是投资和并购的稀缺资源。近期,斗鱼、花椒、映客等直播平台获得资本青睐就是典型的案例。随着网红影响力越来越大,影视行业也对他们敞开了怀抱,未来,网红进军影视业的可能性也越来越大。 “资本关注网红是因为网红深受年轻人喜欢。但是投资网红是要担很大风险的。因为网红的走红依赖于特定的粉丝群体,粉丝的黏性、忠诚度、转化度都因人而异。就拿Papi酱来说,获取海量粉丝的基础是稳定的、优质的内容生产,如果创作能力下降了,那么对于投资人来说,风险也就出现了。”一位投资行业人士说。 鼓山文化首席执行官冯子末也认为:“网红个人以怎样的形态参与到变现过程中也非常重要,因为围绕网红展开的产业链条还在不停延伸,其中包括泛网红内容创业、经济服务链条、衍生全链条、平台服务链条、资本整合链条等。”   高回报的潜在可能已经让网红成为资本关注的新入口,但它是否意味着新经济形态的一种趋势?这似乎还不能轻易下结论。与此同时,网红热给社会发展带来的另一种影响更应当引发思考。 目前存在的“网红孵化公司”“网红培训中心”,其核心业务就是迎合部分年轻人想要成为网红的心态,对其在化妆、形体、言语、肢体动作、自我营销等方面进行培训和包装。不少人担忧,对于年轻人而言,如果仅凭“高颜值”就可以轻松扬名、赚钱的“范本”过多,不加以引导,会助长社会的浮躁之风,并影响到青年一代的价值取向。 为了成为网红一些人也突破了底线,炫富、色情等内容随之成为监管的难题。今年年初,仅斗鱼直播平台就两度被爆涉黄,此外,熊猫TV也在3月初被网友爆出不雅视频截图。网红这种新业态才刚刚起步,但它到底能走多久、走多远,除了取决于其内在的发展逻辑外,也取决于其在整个社会精神文化领域的角色定位。从这个角度说,这个商业链条需要一次及时的道德校准和净化,相应的监管机制也亟须建立。(记者 刘 阳)   分享更多少数民族,民族文化知识 中华民族文化网 http://www.56china.com 民族元素网上商城http://www.sinofolk.com (欢迎关注民族文化网 希望有更多热爱民族文化共同发展中华民族文化传播媒体平台,面向全国征集优秀稿件,可请购民族文化产品,联系电话或微信交流 18001299866) 关注民族文化公众微信号:cn_56china 请长接二维码加关注 关注多彩民族风公众微信:china_56china 请长接二维码加关注     

杏鑫内部304724_鄂伦春旗民族文化事业繁荣发展

  近年来,特别是党的十八大召开以来,鄂伦春旗各乡镇积极组织农猎民进行文化知识培训。全旗27个少数民族聚居村相继建设了 “文化书屋”,配备了图书、科技 杂志等书籍,为农猎民学习科技技术提供了固定的场所,使得农猎民的精神文化生活得到扎实有效开展。各猎区乡镇广泛搜集民族手工艺品、民歌、剪纸等民族文化素材,组织猎民妇女制作桦树皮盒、兽皮服饰和猎刀等民族手工艺品,2015年在古里乡建设了民族手工艺品坊,2016年拟在托扎敏乡建设民族手工艺品加工厂,既保护了民族文化,又带动了民族经济的发展。   分享更多少数民族,民族文化知识 中华民族文化网 http://www.56china.com 民族元素网上商城http://www.sinofolk.com (欢迎关注民族文化网 希望有更多热爱民族文化共同发展中华民族文化传播媒体平台,面向全国征集优秀稿件,可请购民族文化产品,联系电话或微信交流 18001299866) 关注民族文化公众微信号:cn_56china 请长接二维码加关注 关注多彩民族风公众微信:china_56china 请长接二维码加关注