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高增的大歌很有名。无论是沉重忧郁的创世古歌还是热情奔放的情歌，在这里都可以听到。当地男女青年从相识到相知相爱到结为伉俪，也都离不开”对歌”这一传统。因为总有人要恋爱，所以到了高增，不怕听不见对歌、遇不见”月夜行歌”。　　高增的节日众多。节日期间，大歌就不必说了，斗牛比赛和侗戏也是少不了的节目，而且高增素来有”美女之乡”的称呼，高增女人的节日盛装，是侗族中最雍容华贵的服饰，全身的银饰加起来要有十余公斤重。　　 旅游贴士：高增的节日众多。传统节日有（农历）正月的燕子节、吃相思，二月有”祭香婆”，三月要挂亲，四月有种棉节，五月端午节，六月初六洗牛节，七月吃新节等。 交通：高增距离从江县城有 大约8公里路。在从江县城的青砭河大桥搭乘农用车，2元/人，乘摩托车，3元/人。包乘三轮摩托前往比较贵，需要15元。　　门票：到高增参观鼓楼等，需要购门票，6元 住宿: 寨门口有旅馆和饭店，5-10元/天，公共卫生间，不能洗澡。可以在主人家搭伙吃饭。 原创文章，作者：逆流的鱼，如若转载，请注明出处：https://www.dongzuwang.com/contents/988.html温馨提示：如果您喜欢本文，请在下方留言参与我们的讨论。同时不要吝惜你的大拇指为小编点赞哦！

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绥宁大团侗寨 热情好客的绥宁侗民 　　红网绥宁站11月19日讯（通讯员 向云峰  黄源栋）11月17日，根据国家文物局关于印发更新的《中国世界文化遗产预备名单》的通知，包括湖南省绥宁县、通道侗族自治县，广西壮族自治区三江县，贵州省黎平县、榕江县、从江县在内的三省六县联合提交的侗族村寨申报项目，成功通过评审，列入最新《中国世界文化遗产预备名单》。 　　绥宁是侗族文化的重要发祥地之一。该县有6个侗族乡，侗族文化源远流长，境内侗族村寨、侗族古建筑群、侗族鼓楼、侗族花桥(风雨桥)众多，是侗族文化遗产保存得最好的区域之一。尤其是以李天保领导的侗、苗、瑶农民起义军以上堡为核心根据地，建立了湘、桂、黔少数民族地区历史上第一个效仿汉族政权建制的侗“王国”，是研究湘、桂、黔边陲地区历史和侗、苗、瑶民族发展史的珍贵资料，具有较高的历史人文和侗民族史学研究价值。乐安铺乡大团侗寨是湘、桂、黔、川、滇五省侗族村寨里龙、杨二姓的祖居地。每年清明节，西南五省十八县的龙姓后裔数万人来到东山石桥龙宗麻墓地祭祖，喝“清明酒”，拜祖认宗。于2000年修复的西南五省龙氏总祠，享誉西南侗民族地区，许多龙姓后裔均派代表来到绥宁合谱归宗。 　　绥宁县与三江、黎平、通道等同属侗族原生态文化区域。自古以来，绥宁县与广西三江、贵州黎平、怀化通道山水相连，尤其是通道现有县域面积的三分之二是1957年才从绥宁析出，同属以侗族圣山三省坡为中心的三省坡侗族原生态文化区域，历史同源，文化同根，民俗相近，遗存之间文化传承的脉络关联紧密，文化遗产同中有异，各具特色，优势互补，相得益彰。 　　此次全国共有45个申报项目列入最新《中国世界文化遗产预备名单》的文化遗产名单。湖南省同批列入的还有凤凰区域性防御体系、永顺老司城遗址。中国世界文化遗产预选名单的入选，将对绥宁县的文化遗产保护带来新的契机，推动绥宁文化生态旅游业的发展。 本文来自红网绥宁站，版权归原作者所有，本文观点不代表侗族网立场，转载请联系原作者。本站所载内容皆是为了侗族文化公益宣传和侗族文化交流学习，无任何商业用途及收益，如有疑义，请联系我们处理。温馨提示：如果您喜欢本文，请在下方留言参与我们的讨论。同时不要吝惜你的大拇指为小编点赞哦！

深山藏古寨 驿道黄花香 ——芋头侗寨惊艳 文／ 易禹琳 图/陈文省 　　通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边，就是百里侗文化长廊，三五里一个大寨，马田的鼓楼、阳烂的银饰、坪坦的芦笙、黄都的侗歌，特别是坪坦河上的普修桥、普济桥、回龙桥、回福桥，座座都是文物，整整一百里丰富鲜活的侗文化。其中的双江镇芋头村，距县城9公里，其古建筑群，保存了侗族古村寨的传统风貌并表现了建设上精湛的技艺。寨始建于明洪武年间，后遭大火，寨内现有建筑大部分为清中期、末期的建筑，占有11.6万平方米，计有鼓楼4个、风雨桥3座、门楼1个、古井2口，萨岁台2个、驿道1.6公里，吊脚木楼78幢。2001年国务院公布为全国文物保护单位，这是其它侗寨都没有的殊荣。 　　芋头依山傍水，三面环山，一条小溪蜿蜒，看似随地形自由伸展，并无事先的总体布局与规划，但细究，都大有深意。 　　溪边的平地上，他们先建起鼓楼、戏台、学堂等公共活动场所，意谓坐在龙嘴上，以鼓楼为龙头，以小溪为中轴线向两侧冲岔布置民居，就是龙身，风雨桥就是龙尾，一个寨子就是一条龙。风雨桥接地，鼓楼通天，天人合一。 　　芋头大姓都拥有自己的鼓楼。寨中鼓楼简朴地立于田中，龙氏鼓楼昂然立于山上最高处。芦笙鼓楼雕梁画栋最漂亮，为九层密檐攒尖芦笙顶木楼，下五层为四角，上四层为八角，翘檐上下都塑有龙凤花鸟图案，金光闪亮。最奇险的要数牙上鼓楼，一半搭在山坡上，一半悬于山坡下，由17根梨木柱子支撑，最长的一根有9.1米高。高也罢了，鼓楼里的四面靠背还若无其事地向外倾斜。这样的“危楼”历经210年竟然无恙，你不能不感慨侗族人高超的建筑艺术。 　　鼓楼是议事、集会、娱乐的地方，也是侗族人的圣地。能歌善舞的芋头人不忘在鼓楼旁边建个戏台。寨头寨尾凿了两口古井，寨中设了拜祭大祖母的萨岁堂。一应公共设施，都有几百年的历史了，至今都保存完好。 　　建寨时，芋头人的先祖还把另外一件重要事情安排好了，选定了山头做安息之地。据考古学家考证，芋头有六处古墓葬群。 　　建好了鼓楼，芋头人沿着小溪建住房，高坡吊脚，就坎填平，尽量向空中伸展，房子不用一砖一石，都用杉木搭建，顶覆青瓦或杉树皮。一层放杂物，二层住人，三层做仓库或客房。在二层，他们又特意辟出三分之一的面积装上栏杆，空敞通风，相当于城里的阳台。供妇女飞针走线绣花做女红，也是青年男女谈情对歌的“歌堂”。整栋房子用桐油漆得发亮，古色古香。 　　房子建着建着，人口越来越多，就建到了山上，叫三进堂，芋头人又叫牙上寨。早晨第一缕阳光从山那边升起，正好照在牙上，牙上的房子层层叠叠往上走，外来的人看了就说像布达拉宫一样。 　　走在芋头侗寨，竟然脚脚踩的是青石板，而且是几百年前的古驿道，这古驿道达1.6公里长，悬崖边还设了护栏，有野菊花摇曳，浓香扑鼻。听说太平天国的石达开、1934年在通道转兵的一部分工农红军都经过这古驿道。 　　侗族人是讲款的，鼓楼的前坪就是讲款的地方，也就是村规民约宣布实施的地方。款场边一块普普通通的石头，说是八卦石。芋头人的款归根结底就是讲究一个善。他们在门楼上挂草鞋，供给过路人，在古井里放草结，告诉过路人可以喝，他们门不上锁，夜不闭户……生活在一个互相信任的世界里。 　　在这个世界里，他们自己纺纱织布，侗锦、侗帕、侗带闻名于世；他们自己娱乐休闲，他们多声部的侗族大歌，曾轰动法国巴黎；他们的芦笙，曾到北京为毛主席表演过。他们的节日多得数不清。正月闹春牛，中秋芦笙节，花炮节、键子节、十一月初一过侗节……听说过侗节，家家户户放干门前的池塘，除了大鱼归主人，小鱼随便捉。捉了大鱼做腌鱼，放在坛子里几十年不坏。立了冬几乎天天过节，就是过路人都会被请进屋，享用他们的米酒、酸鱼、酸肉。 　　资料来源：《中国国家地理》 本文来自中国国家地理，版权归原作者所有，本文观点不代表侗族网立场，转载请联系原作者。本站所载内容皆是为了侗族文化公益宣传和侗族文化交流学习，无任何商业用途及收益，如有疑义，请联系我们处理。温馨提示：如果您喜欢本文，请在下方留言参与我们的讨论。同时不要吝惜你的大拇指为小编点赞哦！

侗乡之都黎平，古称黎平府，位于贵州省黔东南边缘，地处湘、黔、桂三省（区）交界处，东接湖南靖州、通道，南连从江和广西三江，西倚榕江，北靠锦屏、剑河，系侗乡腹地、侗族文化的中心。黎平有中共中央政治局黎平会议会址、民族英雄何腾蛟墓，有誉为民族建筑奇葩的花桥、鼓楼和侗族信奉的女神“萨岁”……黎平县有四项世界之最，被列入吉尼斯记录：最大的天然石拱桥——高屯天生桥；最早的侗族鼓楼雏型——述洞独柱鼓楼；埋藏于地下最久、体积最大的阴沉木——杉木阴沉木；最大的侗寨鼓楼群——肇兴鼓楼群。 　　第一次知道肇兴侗寨，是看到2005年10月出版的《中国国家地理-选美中国》，她对肇兴侗寨的描述是“白云深处有人家”。肇兴始建于宋朝（A.D.960-1279），原名“肇洞”。是一个东西向的狭长谷地，照汉语字面上解释，“肇兴”是“开始兴旺”的意思。肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为’团’，分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。肇兴侗寨有赢、满、万、白、马等12个家族，即12个“斗”。所有居民都有两个姓：外姓，大家在社会生活中共同使用的姓，即陆姓；内姓，各家族成员原有的姓。“斗”以血缘为基础，“斗”内不能通婚；“团”则以地缘为基础，“团”内各“斗”间可以通婚。 　　数百年来，肇兴人民创造了独一无二的鼓楼文化、大歌文化、款约文化和“萨文化”。1993年肇兴被贵州省文化厅命名为“鼓楼文化艺术之乡”；2003年被文化部列入全国首批民族民间文化保护试点单位；2005年，在《国家地理杂志》发起的评选“中国最美丽的地方”活动中，肇兴名列第三；随后，又在“中国最美的乡村古镇”评选中，名列第四。2007年，被中国《时尚旅游》杂志和美国《国家地理 旅行者》共同评选为全球最有诱惑力的33个旅游地之一。同年,被国家建设部和文物局列为第三批中国历史文化名村。 　　走进肇兴，你眼前呈现的会是一幅人类远古时期的生活画卷。远处山峦起伏，峰岭纵横，近处古树参天，茂林修竹层层环绕。5座鼓楼高耸，如“擎天柱”一样托起肇兴上空的这片蓝天。潋滟水光穿梭闪耀于鳞次栉比的吊脚楼间，时而掠过彩虹卧波似的花桥，时而淌过轱轱辘辘的水碾,时而爬上吱吱呀呀的水车。 　　肇兴以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被誉为’鼓楼之乡’。寨中五团，共建有鼓楼五座、花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。　　仁团鼓楼：七重檐八角攒尖顶，高21.7米，占地面积60平方米。　　义团鼓楼：十一重檐八角攒尖顶，高25.8米，占地81.6平方米。　　礼团鼓楼：十三重檐八角攒尖顶，高23.1米，占在70.3平方米。　　智团鼓楼：九重檐八角歇山顶，高14.9米，占在77.3平方米。　　信团鼓楼：十一重檐八角攒尖顶，高25.9米，占在78.3平方米。该鼓楼有一副楹联：’鼓乐声声京城震动雄证当今盛世；楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平。’ 　　侗族依山傍水，聚族而居。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。侗乡逢河有桥，最能反映侗族人民高超建筑技艺的要数这“风雨桥”。因桥上建有长廊式、可遮蔽风雨的桥屋而得名。通道两侧有栏杆，形如游廊。桥梁构造不用一根铁钉，只在柱子上凿穿孔眼以榫衔接，斜穿直套，结构精巧，十分坚固，令人叹为观止。 　　鼓楼是侗寨的标志，这种建筑吸取了汉族古代建筑的精髓，又突破了塔楼的常规，下部呈方形，瓦檐呈多角形，飞檐重阁，大的寨子有三四座鼓楼，鼓楼象一座宝塔，在寨子中非常醒目，那是侗家人集会和娱乐的场所。与鼓楼相邻的还有用来上演侗戏的戏楼，而现今的戏楼，除节日以外已经很少侗戏演出，而爱看侗戏的人在寨子里就可以买到侗戏音像制品。 　　关于鼓楼的来源，众说纷纭。民间传说三国时，诸葛亮南征，曾扎营侗乡，为方便指挥，在营寨中修筑高亭，内置铜鼓，以鼓声传令，遂流传成为鼓楼。另有一种说法更加神奇，传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡，曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架，顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中，就有“那天神仙下界送礼钱”的句子，耐人寻味。 　　鼓楼是寨里集会议事、订立款约、处理问题的会场，也是寨里群众工余饭后休息活动场所。每逢春节、农历6月6日天贶节和8月15日芦笙节等盛大的节日活动都在鼓楼举行。青年男女着节日盛装，姑娘们头插银制凤羽、红绿丝绸花朵、鹭鸶和雄鸡羽毛；身穿内白外青侗布衣，襟上绣着各色花边；腰间围一幅绣花围腰和一条红绸绣花巾；下穿青色侗布百褶裙，烁烁闪光。冬季，树蔸堆满鼓楼火塘，温暖如春。长者常向晚辈教唱侗歌、传播生产知识和侗史知识。腊汉(男青年)、腊腼(年轻姑娘)在火边吹笙弹唱，行歌坐夜。 原创文章，作者：逆流的鱼，如若转载，请注明出处：https://www.dongzuwang.com/contents/937.html温馨提示：如果您喜欢本文，请在下方留言参与我们的讨论。同时不要吝惜你的大拇指为小编点赞哦！

龙额镇归养村归养寨位于龙额镇驻地西5公里，地处坡旁山谷,海拨370米。东抵龙额村，西与广西三江富禄高岩村相接，南与从江庆云镇交界，北同唐面寨毗邻。全村总面积5.95平方公里，耕地面积598.64亩，其中稻田面积578.64亩，旱地面积20亩。辖2个自然寨，8个村民组，侗族聚居。全村共有179户，774人。有石、梁、李三个姓氏。 主要有鼓楼、戏台、吊脚楼民居等民族建筑；有侗戏、拦路礼仪式、芦笙踩堂歌、多耶、侗族大歌、琵琶歌，展示归养侗寨特色“吊颈鱼节”“河水牛毛香禾糯”的美称。 归养侗寨一角 本文来自归养侗寨，版权归原作者所有，本文观点不代表侗族网立场，转载请联系原作者。本站所载内容皆是为了侗族文化公益宣传和侗族文化交流学习，无任何商业用途及收益，如有疑义，请联系我们处理。温馨提示：如果您喜欢本文，请在下方留言参与我们的讨论。同时不要吝惜你的大拇指为小编点赞哦！