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杏鑫测速登陆_2020年末伏热不热

2020年末伏热不热 末伏天后天气渐渐凉爽,早晚比较凉快,中午还是比较热,每个地区会有所不同。因为末伏已是立秋后,即使是俗称的“秋老虎”,白天热,早晚还是凉爽的。当然也会有例外,但那毕竟是少数年份遇到的反常现象。 末伏该如何养生 防秋老虎 由于暑热最易伤心,热扰心神,人常表现出心烦不宁,坐卧不安,思绪杂乱。此时,除仍需加强防暑降温之外,应有意识避开不良情绪的干扰,做到遇事不烦,处事不躁,精神愉快,心情舒畅。要合理安排个人起居,做到作息守时,生活规律,保证适当的睡眠和休息,避免过度疲劳,提高机体对高温的耐受能力和对秋老虎的抵御能力。此时人体消化功能较差,不宜大量摄入各种肉食以补充夏日的消耗,另外“秋瓜坏肚”,对西瓜等宜少食,以免损伤脾胃。 末伏护脾胃循经按穴位 立秋后天气仍热,且雨水较多。湿热交蒸,合而为湿热邪气。在这个时节,如果脾伤于湿,不仅会出现饮食不化、脘闷嘈杂、恶心呕吐、腹痛便溏、不思饮食、体弱倦怠等症,还可能为咳喘病症种下病根。中医讲“湿气通于脾”,所以健脾也是末伏养生的重要环节。末伏时节养护脾胃,可按摩丰隆、足三里、脾俞三个穴位,每天各按100次,能够化湿、健脾和胃,补中益气,通经活络。 莫贪寒凉物,免损脾胃阳 末伏时白天温度仍较高,但早晚气温则明显变凉,昼夜温差逐渐增加。进入末伏时,取凉须有节制,切忌过吃冷饮,以免损伤脾胃阳气,不利于健康。此外,适量户外运动可振奋阳气,促脾气运化,改善胃口。需要注意的是,进入户外运动以微汗为宜,切不可大汗淋漓。如此,才符合中医“春夏养阳,秋冬养阴”的规律,达到人与自然和谐。 末伏重清补食疗祛湿邪 末伏清补,以健脾利湿为主。健脾益气,可以适量多吃祛湿热、健脾和胃的食物。如茯苓,以促进脾胃功能恢复,芡实、山药、小米等都具有健脾益胃的功效,扁豆、豇豆、红小豆等豆类,也有健脾益气的功效。要特别注意的是,吃扁豆时一定要煮熟煮透,直到颜色不再翠绿为止,否则会引起食物中毒。

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初伏:7月21日-7月30日 初伏第1天:2021年7月21日 初伏第2天:2021年7月22日 初伏第3天:2021年7月23日 初伏第4天:2021年7月24日 初伏第5天:2021年7月25日 初伏第6天:2021年7月26日 初伏第7天:2021年7月27日 初伏第8天:2021年7月28日 初伏第9天:2021年7月29日 初伏第10天:2021年7月30日 中伏:7月31日-8月9日 中伏第1天:2021年7月31日 中伏第2天:2021年8月1日 中伏第3天:2021年8月2日 中伏第4天:2021年8月3日 中伏第5天:2021年8月4日 中伏第6天:2021年8月5日 中伏第7天:2021年8月6日 中伏第8天:2021年8月7日 中伏第9天:2021年8月8日 中伏第10天:2021年8月9日 末伏:8月10日-8月19日 末伏第1天:2021年8月10日 末伏第2天:2021年8月11日 末伏第3天:2021年8月12日 末伏第4天:2021年8月13日 末伏第5天:2021年8月14日 末伏第6天:2021年8月15日 末伏第7天:2021年8月16日 末伏第8天:2021年8月17日 末伏第9天:2021年8月18日 末伏第10天:2021年8月19日

2021年三九天是哪一天 2021年三九是2021年1月8日开始,到2021年1月16日结束。 第一天:2021年1月8日 第二天:2021年1月9日 第三天:2021年1月10日 第四天:2021年1月11日 第五天:2021年1月12日 第六天:2021年1月13日 第七天:2021年1月14日 第八天:2021年1月15日 第九天:2021年1月16日 什么是三九天 三九天是指从冬至算起的第三个“九天”,也就是冬至后的第19-27天。中国的农历用“九九”来计算时令,冬至为“一九天”的第一天,每九天为一“九”,第一个九天叫做”一九”,第二个九天叫“二九”,依此类推,过完“九九”八十一天,冬天便结束,进入春天。 三九一共多少天:九天 数九共有九个九天,因此为“数九”,三九天是“数九”的一环,因此,三九天也是九天,三九天结束后就会自然的过渡到四九天中去,之后气候会逐渐回暖,慢慢进入到春季。 冬三九是什么时候 冬至后的第十九天到第二十七天。 三九天是数九中的第三个九天,而数九是从冬至日开始的,因此,每年冬至日后,就进入到数九寒天了,到第十九天的时候就是三九天了,三九天是寒冷天气的代名词,因此,之后要做好防寒保暖工作,以防生病。

杏鑫注册网站_庚戌是什么意思 庚戌的意思详解

庚戌是什么意思 庚戌为干支之一,顺序为第47个。前一位是己酉,后一位是辛亥。论阴阳五行,天干之庚属阳之金,地支之戌属阳之土,本应是土生金相生。但是,庚金又比其他五行特殊,在八字里,庚戌乃魁罡星,地支戌土太过燥热,不生庚金。 庚戌年是什么意思 中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第47年称“庚戌年”。庚戌年就是农历一甲子中的一个,比如1970,1910,1850···(60年一周期)。以下各个公元年份,年份数除以60余50,或年份数减3,除以10的余数是7,除以12的余数是11,自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“庚戌年”。 庚戌月是什么意思 天干丁年和壬年,寒露到立冬的时间段,就是庚戌月: 1977年10月寒露到11月立冬 1982年10月寒露到11月立冬 1987年10月寒露到11月立冬 1992年10月寒露到11月立冬 1997年10月寒露到11月立冬 2002年10月寒露到11月立冬 2007年10月寒露到11月立冬 干支纪月多用于命理学,历法不常用。故其以节气月为基础,没有以朔望月为依据,这不同于历法常用的干支纪年以农历年为基础。事实上,近年来流传甚广的干支年起于当年立春,是命理学的观点,不是民间普遍的做法。 六十甲子 1.甲子是什么意思 甲子的意思详解 2.乙丑是什么意思 乙丑的意思详解 3.丙寅是什么意思 丙寅的意思详解 4.丁卯是什么意思 丁卯的意思详解 5.戊辰是什么意思 戊辰的意思详解 6.己巳是什么意思 己巳的意思详解 7.庚午是什么意思 庚午的意思详解 8.辛未是什么意思 辛未的意思详解 9.壬申是什么意思 壬申的意思详解 10.癸酉是什么意思 癸酉的意思详解 11.甲戌是什么意思 甲戌的意思详解 12.乙亥是什么意思 乙亥的意思详解 13.丙子是什么意思 丙子的意思详解 14.丁丑是什么意思 丁丑的意思详解 15.戊寅是什么意思 戊寅的意思详解 16.己卯是什么意思 己卯的意思详解 17.庚辰是什么意思 庚辰的意思详解 18.辛巳是什么意思 辛巳的意思详解 19.壬午是什么意思 壬午的意思详解 20.癸未是什么意思 癸未的意思详解 21.甲申是什么意思 甲申的意思详解 22.乙酉是什么意思 乙酉的意思详解 23.丙戌是什么意思 丙戌的意思详解 24.丁亥是什么意思 丁亥的意思详解 25.戊子是什么意思 戊子的意思详解 26.己丑是什么意思 己丑的意思详解 27.庚寅是什么意思 庚寅的意思详解 28.辛卯是什么意思 辛卯的意思详解 29.壬辰是什么意思 壬辰的意思详解 30.癸巳是什么意思 癸巳的意思详解 31.甲午是什么意思 甲午的意思详解 32.乙未是什么意思 乙未的意思详解 33.丙申是什么意思 丙申的意思详解 34.丁酉是什么意思 丁酉的意思详解 35.戊戌是什么意思 戊戌的意思详解 36.己亥是什么意思 己亥的意思详解 37.庚子是什么意思 庚子的意思详解 38.辛丑是什么意思 辛丑的意思详解 39.壬寅是什么意思 壬寅的意思详解 40.癸卯是什么意思 癸卯的意思详解 41.甲辰是什么意思 甲辰的意思详解 42.乙巳是什么意思 乙巳的意思详解 43.丙午是什么意思 丙午的意思详解 44.丁未是什么意思 丁未的意思详解 45.戊申是什么意思 戊申的意思详解 46.己酉是什么意思 己酉的意思详解 47.庚戌是什么意思 庚戌的意思详解 48.辛亥是什么意思 辛亥的意思详解 49.壬子是什么意思 壬子的意思详解 50.癸丑是什么意思 癸丑的意思详解 51.甲寅是什么意思 甲寅的意思详解 52.乙卯是什么意思 乙卯的意思详解 53.丙辰是什么意思 …

杏鑫测速登陆_释迦如来成道日是哪一天:腊月初八

释迦如来成道日:腊月初八 释迦牟尼佛,本是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的太子,属刹帝利种姓。父为净饭王,母为摩耶夫人,佛为太子时名叫“乔达摩·悉达多”,意为“一切义成就者”(旧译“义成”)。释迦牟尼成道日或佛成道日,是在农历十二月八日。佛成道日,就是佛祖释迦牟尼在菩提树下修行成佛的日子,后来称为:释迦如来成道日。 佛陀以本誓愿,于娑婆世界,五浊恶世示现成佛(详见八相成道),开显佛教,度化众生。 释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,义即“释迦族的圣人”。 据佛经记载,佛陀在29岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁在菩提树下悟道,遂开启佛教,弘法45年。年80岁左右在拘尸那迦城示现涅盘。另一说为30成道,弘法49年。 释迦牟尼佛心咒:达雅塔嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈。 十大弟子 摩诃迦叶尊者 优波离尊者 罗侯罗尊者 舍利弗尊者 须菩提尊者 富楼那尊者 阿那律尊者 摩诃目犍连 摩诃迦旃延 阿难尊者 菩萨生日&诸佛诞辰 1.弥勒佛圣诞是哪一天:正月初一 2.定光佛圣诞是哪一天:正月初六 3.释迦牟尼佛出家是哪一天:二月初八 4.释迦牟尼佛涅盘是哪一天:二月十五日 5.观世音菩萨圣诞是哪一天:二月十九日 6.普贤菩萨圣诞是哪一天:二月廿一日 7.准提菩萨圣诞是哪一天:三月十六日 8.文殊菩萨圣诞是哪一天:四月初四 9.释迦牟尼佛圣诞是哪一天:四月初八 10.佛吉祥日是哪一天:四月十五日 11.伽蓝菩萨圣诞是哪一天:五月十三日 12.护法韦驮尊天菩萨圣诞是哪一天:六月初三 13.观世音菩萨成道是哪一天:六月十九日 14.大势至菩萨圣诞是哪一天:七月十三日 15.龙树菩萨圣诞是哪一天:七月廿四日 16.地藏菩萨圣诞是哪一天:七月三十日 17.燃灯佛圣诞是哪一天:八月廿二日 18.观世音菩萨出家纪念日是哪一天:九月十九日 19.药师琉璃光如来圣诞是哪一天:九月三十日 20.达摩祖师圣诞是哪一天:十月初五日 21.阿弥陀佛圣诞是哪一天:冬月十七 22.释迦如来成道日是哪一天:腊月初八 23.华严菩萨圣诞是哪一天:腊月廿九

杏鑫测速登陆_地藏菩萨圣诞是哪一天:七月三十日

地藏菩萨圣诞:七月三十日 地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。 名号功德 地是大地,也是“地大”(“四大”之一)。地能担当一切,一切崇山峻岭,万事万物都在地上。比喻菩萨的功德,能为众生而荷担一切难行苦行;地也有依止义,一切生命皆依地而成,依地而生。喻世间一切自利利他的功德善法,依此菩萨而存在和引生。藏是含藏、伏藏义。地藏菩萨像大地一样,能含藏种种功德,能引生一切功德,难行苦行,救度众生,故名地藏。世俗也有称为地藏王,但经中只名地藏,印顺法师认为,可能是因为被认为是地藏菩萨化身的九华山地藏比丘出身新罗王族,所以加“王”字以尊称。《地藏十轮经》谓其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏。” 地藏菩萨另有功德,也从地藏名义而来。《地藏十轮经》说,地藏菩萨能满众生所求,增长一切草木和农作物等,一切从地上生长的都得到丰硕收成。这是农民所希望的。此经译出后少人弘扬,所以地藏菩萨这方面功德少人注意。又《须弥藏经》说,地藏菩萨具有令众生增长精气,增进健康,祛除疾病的功德,是“大妙药”。如果能见到和亲近菩萨,一切身心病苦、生死烦恼都能去除而具足一切功德。古代药物主要是生在地上的草木和矿物。地藏菩萨这种功德类似药师佛。但不是大医王(指佛),而是大妙药。 菩萨生日&诸佛诞辰 1.弥勒佛圣诞是哪一天:正月初一 2.定光佛圣诞是哪一天:正月初六 3.释迦牟尼佛出家是哪一天:二月初八 4.释迦牟尼佛涅盘是哪一天:二月十五日 5.观世音菩萨圣诞是哪一天:二月十九日 6.普贤菩萨圣诞是哪一天:二月廿一日 7.准提菩萨圣诞是哪一天:三月十六日 8.文殊菩萨圣诞是哪一天:四月初四 9.释迦牟尼佛圣诞是哪一天:四月初八 10.佛吉祥日是哪一天:四月十五日 11.伽蓝菩萨圣诞是哪一天:五月十三日 12.护法韦驮尊天菩萨圣诞是哪一天:六月初三 13.观世音菩萨成道是哪一天:六月十九日 14.大势至菩萨圣诞是哪一天:七月十三日 15.龙树菩萨圣诞是哪一天:七月廿四日 16.地藏菩萨圣诞是哪一天:七月三十日 17.燃灯佛圣诞是哪一天:八月廿二日 18.观世音菩萨出家纪念日是哪一天:九月十九日 19.药师琉璃光如来圣诞是哪一天:九月三十日 20.达摩祖师圣诞是哪一天:十月初五日 21.阿弥陀佛圣诞是哪一天:冬月十七 22.释迦如来成道日是哪一天:腊月初八 23.华严菩萨圣诞是哪一天:腊月廿九

杏鑫平台注册登录_龙里:爱心“大礼包”温暖山区留守儿童

           讯  1月16日,在龙里县龙山镇小康驻村干部的牵线搭桥下,贵州宇丰教学设备公司购买了价值两万余元的棉衣、文具等114个爱心“大礼包”来到平山小学,看望该校114名留守儿童和家庭困难学生,为孩子们送去新年的祝福和温暖。图为爱心人士为少数民族留守儿童发放棉衣。

杏鑫4注册登录网_“时尚 北京”定义时尚新生态-引领中国文化时尚

    2016年7月28日,第2届“时尚·北京”新闻发布会在北京举办。全面介绍“时尚·北京”系列活动的筹备情况。中国恒天集团总法律顾问赵福明先生、北京服装纺织行业协会秘书长宁俊女士、上海纺织协会副秘书长袁炜先生、中国民族博物馆副馆长韦荣慧女士、北京展览馆展览中心总经理张利女士等领导嘉宾和媒体莅临现场。 中国恒天集团总法律顾问赵福明先生讲话 中国民族博物馆副馆长韦荣慧亲切发言 上海纺织协会副秘书长袁炜介绍与时尚北京活动的合作   会上宣布,由中国恒天集团与北京服装纺织协会联合发起,上海纺织协会、中国民族博物馆、北京展览馆、北京时尚控股有限责任公司共同主办,北京市国有文化资产监督管理办公室支持,北京恒天时尚文化创意有限公司承办,香港贸易发展局、意大利外贸委员会、法国女装协会、《时尚北京》杂志媒体协办的“时尚·北京”系列活动,将于9月23日-30日、11月3日-11月6日分别在北京莱锦文化创意产业园、北京展览馆等地拉开序幕。 上海国际时尚教育中心副校长发布礼仪设计大赛总决赛 上海国际时尚教育中心副校长授予兰玉设计师2016世界礼仪服饰设计大赛专业评委证书   随着时代的发展,文化、科技、创新能力已经成为一个国家的核心竞争力。伴随着大数据、社交网络、移动互联等新兴技术的兴起,人们的时尚消费方式与时尚生活方式悄然生变,时尚注入了更多科技元素,这些也改变着企业的生产方式和经营方式。中国时尚消费领域进入了一个全新的变革时代。此时,急需为设计师、企业、品牌、消费者间搭建互动交流的舞台,“时尚·北京”系列活动孕育而生。   恒天文化产业投资集团有限公司总经理马建军先生与法国女装协会赵天添代表签署战略合作协议 北京满腾品牌管理有限公司董事长讲话   中国恒天集团顺应国家“一带一路”政策开拓文化产业,主动积极打造“时尚·北京”系列活动,推动体验经济,同时带动国家时尚消费产业升级。   据介绍,“时尚·北京”系列活动自2015年首届举办,以时尚生活方式为核心展示理念,以时尚体验为核心诉求点、以创新设计表达时尚生活态度,获得很多企业及观众的青睐,成为北京最重要的时尚创新活动之一。   与去年“时尚·北京”相比较,今年的活动更加丰富,主题活动包括:北京时装周(BFW)、国际时尚生活博览会(inStyle)、中国时尚创新论坛(CFiF)、世界礼仪文化节、世界与中国时尚品牌发布、中国创育英才3D秀(儿童纸模服装设计大赛)、时尚北京之夜。此外,还有更多活动正在加入“时尚·北京”系列活动。   “时尚·北京”以“创新、设计、跨界、共享、互联、互动”确立的新生活方式重新定义时尚新生态。“时尚·北京”正创造一个,各板块主题活动内容各不相同,而主题与内涵和谐一致的多维空间的时尚系列活动平台。   时尚发布,是“时尚·北京”系列活动的核心功能。北京时装周(BFW)将进行30余场服装品牌和设计师的发布;谭玉燕的“新文化·新丝绸之路”、BASIC的“飞天梦”将是“时尚·北京”系列活动的亮点和代表。   国际时尚生活博览会(inStyle)是线下体验和线上互联、互动、交易的生活消费品展。展览以时尚潮流服装服饰、创意家具设计家居生活品和智能穿戴高科生活用品,将“衣、食、住、行”的时尚生活消费生活方式展示给大众。   2016中国时尚创新论坛(CFiF),由中国恒天集团发起主办,国内知名时尚行业领袖、产业专家学者、时尚投资人参与,旨于推动时尚产业市场化与网络互联,通过传统企业创新的思路与视角,创新商业模式,分享运作经验,发布年度时尚创新领袖人物。通过金融与投资的助力,来推动企业稳定可持续发展,提升中国时尚产业的国际影响力和全球竞争力。   “时尚·北京”系列活动不仅拉近了时尚品牌、设计大师与普通百姓的距离,还将成为群众高度参与的时尚活动,从而形成中国时尚的节日。   期待2016“时尚·北京”更加精彩。以全新的形态完成自身价值的突破,助推中国与世界的交流,主推中国创新和原创品牌价值重塑和腾飞。

杏鑫测速登陆_守望乡愁——黔东南州民族文化暨脱贫攻坚主题美术作品展在京开幕

    中国56民族文化网特约摄影:文枫摄 2020年10月15日在北京,由中国美术馆主办,黔东南州文联美术家协会、黔东南苗岭画院承办,中国世界民族文化交流促进会支持的“中国美术馆文化扶贫项目:守望乡愁——黔东南苗族侗族自治州民族文化暨脱贫攻坚主题美术作品展”在中国美术馆开幕。当日观众在中国美术馆参观展出作品,共展出国画和油画等50余件作品,展现苗乡侗寨的脱贫故事。 全国政协常委、中国美术馆馆长、中国美协副主席吴为山,中国美术馆党委书记燕东升,中央文史研究馆馆员、中国美协中国画艺委会委员、李可染艺术基金会理事长、苗岭画院名誉院长李小可,中国世界民族文化交流促进会会长马小玫,中国美术馆副馆长安远远、张晴,中国美术馆党委副书记、纪委书记张百成,中国对外文化集团有限公司党委委员、副总经理、黔东南州委原常委、副州长郑秀全,中国画院副院长、苗岭画院艺术总顾问、黔东南州委原常委、副州长唐柏飞,国家民委舆情中心主任、黔东南州委原常委、副州长赵至敏,国家民委一级巡视员彭泽昌等嘉宾出席开幕式。 吴为山表示,艺术不仅要立足于殿堂之高,更要聚焦于山乡之远。2020年是决战决胜脱贫攻坚,全面建成小康社会的关键之年。在文化和旅游部党组的领导下,中国美术馆积极践行作为国家级公共文化服务平台的社会责任,充分发挥国家馆的引领与示范作用,通过支持地方美术作品的展览与研究,推广地方文化,带动地方美术创作,激励美术工作者为本土文化的繁荣发展作出更多贡献,为脱贫攻坚凝心聚力、铸魂育人、贡献力量。此次展览为中国美术馆文化扶贫项目,展示黔东南苗族侗族自治州的民族文化和以脱贫攻坚为主题的美术作品。   中国美术馆党委书记燕东升致辞 (文枫摄) 李可染艺术基金会理事长、中央文史研究馆员、中国美协中国画艺委会委员、苗岭画院名誉院长李小可致辞 (文枫摄) 中国世界民族文化交流促进会会长马小玫致辞 (文枫摄) 中国画院副院长、苗岭画院艺术总顾问、黔东南州委原常委、副州长唐柏飞致辞 (文枫摄)   唐柏飞说到,黔东南艺术家伴随着山歌降生,在歌舞芦声中长大,从原生态的民族文化中汲取养分,从而创作出这些作品。本次展览将激励他们发愤图强,用自己手中的笔、心中的情描绘锦绣黔东南,歌颂党和人民对黔东南的关心、关爱。 本次展览展出50余件作品,涵盖国画、油画和版画。这些精心遴选的作品诉说着美丽的苗乡侗寨在新时代的脱贫之路上发生的可歌可泣的故事。此次展览以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,用文艺作品凝聚力量,振奋精神,讲好黔东南故事,讲好民族故事,讲好中国故事,全面展示黔东南苗族侗族自治州民族文化艺术的文脉,让黔东南州的苗岭画派艺术群体从当代民族艺术的“缺席”转为“在场”,以民族话语的表达方式,讴歌时代精神,展现“民族团结,共圆中国梦”的美丽图景。    (中国56民族文化网特约摄影:文枫摄) 黔东南是一个让人记得住乡愁的地方,来到这方苗、侗等民族的栖息地可以看到古朴村落里依稀的人间烟火,烟雨中若隐若现的老吊脚楼,溪水边傲然挺拔的古榕树,衣饰叮当作响的少数民族姑娘……黔东南有71个国家级非物质文化遗产项目,数量居全国地市级之最,在这样的人文情境里,如诗如画,诗画相融,开出了绚烂多姿的黔东南苗侗风情艺术之花。   新华社记者 鲁鹏 摄 新华社记者 鲁鹏 摄 新华社记者 鲁鹏 摄 新华社记者 鲁鹏 摄 在“十三五”收官之年,贵州省决战决胜脱贫攻坚的关键时期举办本次展览,具有重要的时代意义。黔东南州是国家帮扶的重点贫困地区,自精准扶贫政策实施以来,原本封闭落后的苗乡侗寨逐步脱贫摘帽,用自己的勤劳和智慧,奔向了致富之路,在党和政府的大力扶持之下,开展旅游经济,充分利用非物质文化遗产资源搞活周边的文化创意产业,经济发展取得了可喜的成绩。这些来自黔东南州艺术家们的作品,将使各界人士全面了解这片神秘土地所发生的翻天覆地的变化,感受苗侗人民对幸福生活的向往。 展览呈现在中国美术馆6号展厅,将展出至10月25日(周一闭馆)。 编辑:阳希  摄影:文枫

杏馫注册登录网_云南原创花灯歌舞剧《走婚》亮相北京 用民族文化圈粉

 8月10日、11日在北京中国评剧大剧院演出两场,这是《走婚》自2013年推出以来,首次走上北京的舞台。云南省花灯剧院创作演出的原创花灯歌舞剧《走婚》,选择摩梭“走婚”风俗作为花灯歌舞剧题材,讲述了泸沽湖边,汉族赶马人大拉七、摩梭姑娘娜卓玛和摩梭青年多吉之间的爱情纠葛。 8月10日、11日在北京中国评剧大剧院演出两场,这是《走婚》自2013年推出以来,首次走上北京的舞台。   云南省花灯剧院创作演出的原创花灯歌舞剧《走婚》,选择摩梭“走婚”风俗作为花灯歌舞剧题材,讲述了泸沽湖边,汉族赶马人大拉七、摩梭姑娘娜卓玛和摩梭青年多吉之间的爱情纠葛。   全国巡演原创花灯歌舞剧 尽显摩梭婚恋文化   全剧阐释了爱情中的不受财产束缚的自由以及刻骨铭心的誓约,对当下爱情观和婚姻观做出了具有正能量的反思。也是第一次以戏剧形式把极富传奇色彩的摩梭“走婚”民俗搬上舞台。   在《走婚》每一场巡演的现场,在悠扬的弦律中大幕升起,美轮美奂的舞台场景立刻吸引了全场观众,热烈的掌声如潮水般响起。随着剧情的延伸和完美呈现,观众的情绪更加激越和投入,他们时而陶醉其中,时而拍手叫好。   在南京演出结束后一位观众激动地说:“向所有演职人员致敬,今天看《走婚》,观众几十次掌声是对艺术的欣赏和尊重!《走婚》确实在花灯如何发展方面提出了很好的思考和解读。愿《走婚》走得更远!”。   著名戏剧评论家,原《中国戏剧》副主编安志强也对《走婚》赞赏有加,他认为,《走婚》是一次对少数民族生活题材的新开拓,是现代交响乐与少数民族元素相融合的新尝试。他说:“我认为《走婚》是摩梭人生活习俗的流动画卷,美视美听,引人入胜,具有强大的艺术生命力。”   舞蹈艺术地表达用服装道具细节搭配展现摩梭生活   云南省花灯剧院在《走婚》的创作中,多次深入生活,十易其稿,主创团队三次前往泸沽湖采风,搜集素材,体验生活,与摩梭群众深入交流。聘请摩梭学者拉木.嘎土萨和摩梭学会会长曹建平担任民族顾问,使得原创花灯歌舞剧《走婚》具备很好的观赏性和艺术性。“演得成、传得开、留得住”是《走婚》创作的目标。   创作团队不遗余力地对本剧在情感内涵、哲理内涵、人文内涵上精心打磨,对情感哲理、人物命运、生命感悟作深入挖掘、准确表达。尤其在如何表现人性,如何表现爱情的复杂性、深刻性、丰富性方面进行了有益的探索和思考,富有独特的艺术表现力和艺术感染力。   《走婚》针对的目标观众为青年群体和知识群体,导演用诗化的舞台语言、独特的心理场景切换、舞台奇异的多时空并存和借鉴了影视的蒙太奇艺术手法表现了故事情节的节奏感。演员在表演上充分创造出了人物的内心世界。音乐创作也对传统花灯音乐进行了大胆的探索,全剧原创音乐,充分吸收了摩梭民族音乐元素,结合花灯的曲调,使用交响乐配器,尽力做到最终从“精品”走向“经典”。     实际上,《走婚》早在2013年12月,云南省第十二届新剧目展演中,获新剧目综合大奖。2014年8月,第四届全国地方戏展演中,获优秀展演剧目。2014年10月,获得云南省文化精品奖。2015年10月,入选第十四届中国戏剧节,获优秀展演剧目。