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杏鑫登录网站_最新法定结婚年龄:男方22周岁女方20周岁

最新法定结婚年龄:男方22周岁,女方20周岁 不同国家对允许结婚的最低年龄有不同的年龄方面和其他方面的要求,但一般是18岁,而许多地区允许在得到父母和/或司法批准,或是怀孕的情况下,在稍微不满法定年龄时结婚。法定结婚年龄不应与成年、同意结婚的年龄、或在特定社会中实际的结婚年龄相混淆。 55个国家是“同意结婚、最低结婚年龄和婚姻登记公约”的缔约国,这个公约要求其缔约方以成文法的形式确定最低结婚年龄,其权威性应高于习俗、宗教以及部落的法律。 当宗教团体的结婚年龄低于政府(国家)的标准时,理应以国家法律为准。然而,一些宗教团体却不接受国家法律在这方面的权威。 法定结婚年龄背景——中国 中国旧时婚姻风俗,即男女未成年而结婚。古代法定婚龄不一,《周礼·地官·媒氏》规定,男不超过三十而娶,女不超过二十而嫁。统治者为增殖人口,多征赋算,或为及早承断帝位,传宗接代,往往下令民间早婚,并亲身实行之。民间从增添家庭劳力,保证财产后继有人等因素考虑,也普遍实行早婚。各代,早婚从未得到真正的控制,因而童幼许婚、指腹为婚等成为普遍的事实。 汉代王吉、宋代司马光曾对此提出严厉批评,指明其危害。据统计,历代婚龄如下。战国齐桓公令:男三十,女十五。战国越王勾践令:男二十,女十七。汉惠帝令:女十五。晋武帝令:女十七。北周武帝令:男十五,女十三。唐太宗贞观令:男二十,女十五。唐玄宗开元令:男十五,女十三。宋仁宗天圣令:男十五,女十三。宋宁宗嘉定令:男十六,女十四。宋司马光《书仪》:男十六,女十四。宋朱熹《家礼》:男十六,女十四。明太祖洪武令:男十六,女十四。清《大清通礼》:男十六,女十四。事实上,汉昭帝八岁断位,时上官后才六岁,十岁时册立为皇后;昭帝死,皇后才十四五岁;汉平帝九岁继位,权臣王莽以九岁之女嫁他为皇后。民间,早婚之俗一直为历代所崇尚。汉乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“十六知礼仪,十七遗汝嫁。”《汉书·王吉传》:“世俗嫁娶太早,未知为人父母之道而有子,是以教代不明而民多夭。”南朝梁武帝《河中水之歌》:“莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头。十五婚为卢郎妇,十六生儿字阿侯。”唐李白《长干行》:“十四为君妇,羞颜未尝开。”宋司马光《家范》:“及其长成,或不肖无赖,或身有恶疾,或家贫冻馁,或丧服相仍,或从宦远方,遂致弃信负约,速狱致讼者多矣。” 法定结婚年龄确定依据 法定婚龄的确定,一方面要考虑自然因素,另一方面要考虑社会因素,因此,各国关于法定婚龄的规定有所不同:丹麦、波兰、美国一些州规定为男二十一岁,女十八岁;瑞士、越南规定为男二十岁、女十八岁;德国、新加坡规定男女均为十八岁;俄罗斯规定为十八岁;日本、罗马尼亚、巴基斯坦规定为男十八岁,女十六岁;菲律宾规定为男十六岁,女十四岁。 我国封建时代有早婚的习俗,唐朝男十五、女十三岁婚嫁;宋明清时期男十六、女十四可以嫁娶;我国台湾“民法典”规定:“男未满十八岁,女未满十六岁者,不得结婚。1980年修改婚姻法时,一方面考虑适当提高法定婚龄有利于广大青年的身心健康、工作和学习,以及计划生育工作;同时也注意到法定婚龄过高,不符合自然规律的要求,也脱离群众、脱离农村实际。也有的同志建议降低法定婚龄。考虑到1980年确定的婚龄执行情况基本是可行的,因此没有作出修改。 中国法定结婚年龄 中国大陆法定结婚年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。 中国港台法定结婚年龄,男不得早于18岁、女不得早于16岁。 我国1950年婚姻法规定的法定婚龄为男二十岁,女十八岁。因此我国《婚姻法》第六条规定:“结婚年龄,男不得早于22周岁,女不得早于20周岁。”这是男女结婚年龄的起点,是划分合法婚姻和违法婚姻的界限。 男二十五周岁,女二十三周岁属于晚婚。 我国婚姻法关于婚龄的规定,不是必婚年龄,也不是最佳婚龄,而是结婚的最低年龄,是划分违法婚姻与合法婚姻的年龄界限,只有达到了法定婚龄才能结婚,否则就是违法。法定婚龄不妨碍男女在自愿基础上,根据本人情况推迟结婚时间,为贯彻我国计划生育国策,婚姻法也鼓励晚婚晚育。一些单位以享受优惠政策的婚龄代替法定婚龄,不达到这一结婚年龄,不批准男女双方结婚,这样做是不妥的。法律是倡导晚婚,而不是强制晚婚,不是说结婚越晚越好。为保障在婚龄问题上严格执法,《婚姻登记管理条例》规定:“申请结婚的当事人,因受单位或他人干涉不能获得所需证明时,婚姻登记机关查明确实符合婚姻法和本办法规定的,也应予以登记,发给《结婚证》。” 我国法定婚龄适用范围 婚姻法规定的婚龄具有普遍的适用性,但在某些特殊情况下,法律也允许对婚龄作出例外规定。比如考虑我国多民族的特点,婚姻法第五十条规定:“民族自治地方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况,制定变通规定。”我国一些民族自治地方的立法机关对婚姻法中的法定婚龄作了变通规定。比如宁夏、新疆、内蒙古、西藏等自治区和一些自治州、自治县,均以男二十周岁,女十八周岁作为本地区的最低婚龄。但这些变通规定仅适用于少数民族,不适用生活在该地区的汉族。 各国法定结婚年龄 非洲法定婚龄 阿尔及利亚:男21岁,女18岁,如果有必要或有益,可在司法允许情况下降低。 埃及:男女均为18岁,女性年龄在2008年从16岁升至18岁。 埃塞俄比亚:男女均为18岁。 肯尼亚:婚姻法规定是16岁。 利比亚:20岁,如果有必要或有益,可在司法允许和“家长”(当地称之“Wali”)同意情况下降低。 马达加斯加:男18岁,女17岁。 马里:18岁或15岁(马里家庭法提出的)。 摩洛哥:18岁。(在农村地区并不总是遵守,许多法官不遵循法律,让18岁以下的女性结婚。) 尼日尔:15岁。 尼日利亚:18岁。 塞内加尔:男20岁,女16岁。 索马里:18岁,女性在监护人的同意下16岁。法院,在必要的情况下可对最低年龄要求给予豁免。 南非法定婚龄 根据1961年的婚姻法结婚,婚姻当事人在法定年龄以下结婚需父母同意,法定年龄原先是21岁,现在是18岁。男性在18岁以下、女性在15岁以下结婚还需民政事务部长的同意。 根据允许同性或异性婚姻的2006年的公务员工会法,双方必须都在18岁或以上。 根据1998年的习惯婚姻承认法案,在法案通过后习惯婚姻只有在双方都在18岁或以上时才会被承认。 苏丹:青春期,在双方愿意情况下。 南苏丹:根据2008年的南苏丹儿童法,18岁,双方同意下。 坦桑尼亚:男18岁,女15岁,如果具体情况使该婚姻可取,在法庭许可下14岁。刑法规定,“非洲或亚洲血统”的人,或12岁以下的女性,可以按习俗或宗教结婚,如果女性在12岁之前不打算圆房的话。 突尼斯:男20岁,女17岁,在夫妻双方有明确的利益的基础上如有紧急原因,在司法特别许可下可以降低。 津巴布韦:根据婚姻法第5章第11条,男18岁,女16岁。 古代结婚年龄 西周礼制规定,男子二十岁“冠而列丈夫”(将头发全部挽至头顶结为发髻,戴上保护发髻的小帽子“冠”),表示成年。女子则十五岁为“及笄”(也是将头发梳理为垂于脑后的发髻),是为成年(《春秋谷梁传·文公十二年》。男女未达到成年年龄不得成婚。 《周礼》记载:男子三十而娶,女子二十而嫁。女子因故晚嫁的,最多不超过二十三岁。有的史籍说女子十五而嫁。说法不一。但是,后来的结婚年龄显然是大大提前了。《韩非子》:男子二十而室,女子十五而嫁。据杨树达《汉代婚丧礼俗考》记载,汉代结婚年龄是男子十五六岁,女子十三四岁,其后的情况也基本如此。历代法律也大都是提倡早婚的。 古代女子结婚年龄 历朝政府关于婚龄的法规,有两类:一是常规的,确定法定婚龄,规定男女到多少岁才可结婚;一是临时的,视当时社会情况而定,这种法规就一朝而言偶见,但纵观古代史可以发现它们的共性:为解决一个突出的社会问题而制定。 春秋时越王勾践宣布;“女子十七岁不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪。”(《国语·越语上》)把男20岁、女17岁定为最迟结婚年龄。 汉惠帝时,谁家要有女儿15岁以上至30岁还没有嫁人,罚款600钱。 西晋的晋武帝在泰始九年下令:“女年十七,父母不嫁者,使长吏配之。”(《晋书·武帝纪》)女儿到了17岁父母还不把她嫁出去,政府就要强行把她配人。 唐太宗贞观元年(627)下诏:男20岁,女15岁以上无夫家者,州县以礼聘娶。 越王勾践的法令出现在春秋五霸争雄、吴越战争以越国惨败而结束的时候。汉惠帝、晋武帝、唐太宗则在大规模的长期战争之后,即都是长期战争或刚刚结束的时候,战祸使很多人死亡,造成人口锐减。 早婚不利于身心健康,也不利于生育,同时还代表着重大社会问题的出现。因此,“大爷法”还是不要出现为好。 男生结婚年龄 婚姻的自然属性和社会属性要求,结婚只有达到一定的年龄,才能具备适合的生理条件和心理条件,也才能履行夫妻义务,承担家庭和社会的责任。所以,尽管我国法律赋予每个公民结婚的权利能力,但并非所有公民都可以成为婚姻法律关系的主体,只有达到法律规定的结婚年龄的人,才享有结婚的权利。中国大陆法定结婚年龄,男不得早于二十二周岁;中国港台法定结婚年龄,男不得早于18岁。 查看详情 女生结婚法定年龄 婚姻的自然属性和社会属性要求,结婚只有达到一定的年龄,才能具备适合的生理条件和心理条件,也才能履行夫妻义务,承担家庭和社会的责任。所以,尽管我国法律赋予每个公民结婚的权利能力,但并非所有公民都可以成为婚姻法律关系的主体,只有达到法律规定的结婚年龄的人,才享有结婚的权利。中国大陆法定结婚年龄,女不得早于二十周岁;中国港台法定结婚年龄,女不得早于十六周岁。 结婚习俗 1.结婚照要求有哪些,结婚照的注意事项 2.结婚祝福语,结婚的祝福语大全 3.最新法定结婚年龄:男方22周岁女方20周岁 4.结婚纪念日攻略 5.领结婚证需要什么手续 6.本命年可以结婚吗 7.结婚请柬怎么写,结婚请贴怎么写 8.近亲结婚的定义,近亲结婚的危害 9.结婚纪念日祝福语(经典版) 10.结婚对联大全,结婚对联集锦 11.结婚歌曲,适合结婚的歌曲 12.结婚需要准备什么东西 13.结婚邀请短信 14.结婚宣誓词 15.结婚红包怎么写 16.人为什么要结婚 17.结婚送什么礼物好,适合送的结婚礼物大全 18.结婚纪念日送什么礼物 19.结婚流程,婚礼流程 20.订婚戒指戴哪个手指 21.订婚祝福语,订婚祝福语大全 22.订婚送什么礼物好 23.订婚程序解析 24.订婚戒指和结婚戒指有什么区别 25.订婚习俗,订婚风俗习惯 26.订婚仪式

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伽蓝菩萨圣诞:五月十三日 「伽蓝」是寺院道场的通称,佛教伽蓝神的代表形象。就狭义而言,指伽蓝土地的守护神;广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说,佛教伽蓝神是保护伽蓝(寺庙)的神。佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视,统称「十八伽蓝神」。。以伽篮菩萨(关公)形象为代表。 伽蓝,无诤之地。 愿以己身,庇一方净土。 背景故事 关羽,字云长,本字长生,河东解州(在今山西运城市)人,三国时期蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,之后在北攻曹魏时被孙权杀害,后代民间信仰将关羽奉之为神,尊称其为“关公”,用来驱逐危险,至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇,而佛教因为普及后逐渐民间化,融合各种信仰,也把关帝当作崇拜的神祇,称为“伽蓝菩萨”。在中国的佛教中,常以关公为伽蓝神。相传隋代天台宗的创始者智者大师,有一次曾在荆州的玉泉山入定,于定中听见空中传来:“还我头来!还我头来!”的惨叫声,原来是关羽的头被敌人砍下来,其愤恨不平,到处寻找自己的头。智者大师反问:“你过五关斩六将,杀了那么多人,他们的头谁来还呢?”并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧,而向智者大师求授三皈五戒,成为正式的佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。从此以后,这位千馀年来极受国人敬重的英雄人物,伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法,就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神,伽篮菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。 在道场里每日的早晚课诵中,都会诵《伽蓝赞》: 伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛敕共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。 菩萨生日&诸佛诞辰 1.弥勒佛圣诞是哪一天:正月初一 2.定光佛圣诞是哪一天:正月初六 3.释迦牟尼佛出家是哪一天:二月初八 4.释迦牟尼佛涅盘是哪一天:二月十五日 5.观世音菩萨圣诞是哪一天:二月十九日 6.普贤菩萨圣诞是哪一天:二月廿一日 7.准提菩萨圣诞是哪一天:三月十六日 8.文殊菩萨圣诞是哪一天:四月初四 9.释迦牟尼佛圣诞是哪一天:四月初八 10.佛吉祥日是哪一天:四月十五日 11.伽蓝菩萨圣诞是哪一天:五月十三日 12.护法韦驮尊天菩萨圣诞是哪一天:六月初三 13.观世音菩萨成道是哪一天:六月十九日 14.大势至菩萨圣诞是哪一天:七月十三日 15.龙树菩萨圣诞是哪一天:七月廿四日 16.地藏菩萨圣诞是哪一天:七月三十日 17.燃灯佛圣诞是哪一天:八月廿二日 18.观世音菩萨出家纪念日是哪一天:九月十九日 19.药师琉璃光如来圣诞是哪一天:九月三十日 20.达摩祖师圣诞是哪一天:十月初五日 21.阿弥陀佛圣诞是哪一天:冬月十七 22.释迦如来成道日是哪一天:腊月初八 23.华严菩萨圣诞是哪一天:腊月廿九

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佛吉祥日:四月十五日 农历四月十五为殊胜吉祥的佛吉祥日(卫塞节)!佛吉祥日为释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)。 佛吉祥日(卫塞节) 卫塞节,不仅纪念一事,而是三件事,佛陀一生中三大事——降生、成道、涅盘的一代史迹纪念日。因佛陀降生、成道、涅盘,都在阳历五月月圆日(TheFullMoonofMay)也称三期同一庆。 但也有人称做“花节”,因佛在蓝毗尼园出世,传说那时天上散下许多香花;涅盘时天上也散花。这天我们常在佛像前供花或香水佳果等,无论供甚么礼物,只是表示对佛的恭敬爱慕了。 卫塞节是巴利文的译音,意思是月圆日,是象征佛陀德智圆满、福慧具足,真理之光遍照世界,六道众生都能感受到佛陀真理的启示,破除烦恼与黑暗,证悟光明,清净的佛性境界。 菩萨生日&诸佛诞辰 1.弥勒佛圣诞是哪一天:正月初一 2.定光佛圣诞是哪一天:正月初六 3.释迦牟尼佛出家是哪一天:二月初八 4.释迦牟尼佛涅盘是哪一天:二月十五日 5.观世音菩萨圣诞是哪一天:二月十九日 6.普贤菩萨圣诞是哪一天:二月廿一日 7.准提菩萨圣诞是哪一天:三月十六日 8.文殊菩萨圣诞是哪一天:四月初四 9.释迦牟尼佛圣诞是哪一天:四月初八 10.佛吉祥日是哪一天:四月十五日 11.伽蓝菩萨圣诞是哪一天:五月十三日 12.护法韦驮尊天菩萨圣诞是哪一天:六月初三 13.观世音菩萨成道是哪一天:六月十九日 14.大势至菩萨圣诞是哪一天:七月十三日 15.龙树菩萨圣诞是哪一天:七月廿四日 16.地藏菩萨圣诞是哪一天:七月三十日 17.燃灯佛圣诞是哪一天:八月廿二日 18.观世音菩萨出家纪念日是哪一天:九月十九日 19.药师琉璃光如来圣诞是哪一天:九月三十日 20.达摩祖师圣诞是哪一天:十月初五日 21.阿弥陀佛圣诞是哪一天:冬月十七 22.释迦如来成道日是哪一天:腊月初八 23.华严菩萨圣诞是哪一天:腊月廿九

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壬午是什么意思  壬午的意思详解 壬午为干支之一,顺序为第19个。前一位是辛巳,后一位是癸未。论阴阳五行,天干之壬属阳之水,地支之午属阳之火,是水克火相克。 壬午年是什么意思 中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第19年称“壬午年”。以下各个公元年份,年份数除以60余22;或年份数减3,除以10的余数是9,同时除以12的余数是7。自当年春节起至当年除夕止的岁次内均为“壬午年”。 例:……、1822、1882、1942、2002、2062、2122、2182、……都是“壬午年”。 壬午月是什么意思 天干乙年和庚年,芒种到小暑的时间段,就是壬午月: 1975年6月芒种到7月小暑 1980年6月芒种到7月小暑 1985年6月芒种到7月小暑 1990年6月芒种到7月小暑 1995年6月芒种到7月小暑 2000年6月芒种到7月小暑 2005年6月芒种到7月小暑 壬午佛教意义 佛教里也有壬午,出自杂密,佛教对壬午命认为“三千繁华,弹指刹那”形容好运短暂。一个人的好运多少,是有运势和前世积累的善缘2个方面决定,壬午命人的运势弱,所以当好运快消耗殆尽时会舌两侧有牙齿痕,困倦乏力古代相信瘕身体将出现瘕瘿、症瘕、岩疽需要用用心做善事修复并以杂密宗的方法女用彧鸈男用黑赤鱬牙添“千帆团扇,闻竹,刳舟剡楫”三个封押,把人厄运势引导到解脱的境界制服凶煞,并超脱欲念。感受到运势改变。是五行、阴阳、八字完全专注固定在好运位置。 从而达到避免凶煞的方法。佛教分为三部,杂密、胎藏界、金刚界。杂密部多为仪轨、咒语,讲究神通与法术是密宗最早的雏形保留了密宗所有法术和奥义。 六十甲子 1.甲子是什么意思 甲子的意思详解 2.乙丑是什么意思 乙丑的意思详解 3.丙寅是什么意思 丙寅的意思详解 4.丁卯是什么意思 丁卯的意思详解 5.戊辰是什么意思 戊辰的意思详解 6.己巳是什么意思 己巳的意思详解 7.庚午是什么意思 庚午的意思详解 8.辛未是什么意思 辛未的意思详解 9.壬申是什么意思 壬申的意思详解 10.癸酉是什么意思 癸酉的意思详解 11.甲戌是什么意思 甲戌的意思详解 12.乙亥是什么意思 乙亥的意思详解 13.丙子是什么意思 丙子的意思详解 14.丁丑是什么意思 丁丑的意思详解 15.戊寅是什么意思 戊寅的意思详解 16.己卯是什么意思 己卯的意思详解 17.庚辰是什么意思 庚辰的意思详解 18.辛巳是什么意思 辛巳的意思详解 19.壬午是什么意思 壬午的意思详解 20.癸未是什么意思 癸未的意思详解 21.甲申是什么意思 甲申的意思详解 22.乙酉是什么意思 乙酉的意思详解 23.丙戌是什么意思 丙戌的意思详解 24.丁亥是什么意思 丁亥的意思详解 25.戊子是什么意思 戊子的意思详解 26.己丑是什么意思 己丑的意思详解 27.庚寅是什么意思 庚寅的意思详解 28.辛卯是什么意思 辛卯的意思详解 29.壬辰是什么意思 壬辰的意思详解 30.癸巳是什么意思 癸巳的意思详解 31.甲午是什么意思 甲午的意思详解 32.乙未是什么意思 乙未的意思详解 33.丙申是什么意思 丙申的意思详解 34.丁酉是什么意思 丁酉的意思详解 35.戊戌是什么意思 戊戌的意思详解 36.己亥是什么意思 己亥的意思详解 37.庚子是什么意思 庚子的意思详解 38.辛丑是什么意思 辛丑的意思详解 39.壬寅是什么意思 壬寅的意思详解 40.癸卯是什么意思 癸卯的意思详解 41.甲辰是什么意思 甲辰的意思详解 42.乙巳是什么意思 乙巳的意思详解 43.丙午是什么意思 丙午的意思详解 44.丁未是什么意思 丁未的意思详解 45.戊申是什么意思 戊申的意思详解 46.己酉是什么意思 己酉的意思详解 47.庚戌是什么意思 庚戌的意思详解 48.辛亥是什么意思 辛亥的意思详解 49.壬子是什么意思 壬子的意思详解 50.癸丑是什么意思 癸丑的意思详解 51.甲寅是什么意思 …

杏鑫登录_萨顶顶谈春晚:表现民族自豪感特别重要

  萨顶顶 凤凰娱乐讯 2016年央视猴年春晚落下帷幕,萨顶顶在春晚舞台上表演了歌曲《吉祥吉祥》。近日,萨顶顶做客由晨阳水漆特别赞助的凤凰娱乐春晚明星会客厅,接受了主持人李程远的访问。 谈起这次春晚的表现,萨顶顶说,“感觉非常好,很激动。感谢来自云南南涧的跳菜团队、‘花腰歌舞’的团队,这两个团队在这个节目中表现出了民族的文化和自豪感,这一点特别重要。” 萨顶顶接受专访 2012年萨顶顶首次登上春晚,演唱了她的代表作《万物生》,萨顶顶说那次表演是她“人生的转折”,“我当时在舞台中央非常感慨,感慨一路走来自己的努力和社会对新音乐形态的认可。”今年再次登上春晚舞台,萨顶顶说,“今年是我对民族音乐这么多年的热忱,促使了我和彝族同胞的合作,他们三十多号人就像我家里的人,这么多年我们一直尝试民族音乐和现代音乐的结合,今天终于让大家看到了。” 萨顶顶透露,采访结束她就赶紧回家了,“爸妈在家等我吃饺子”。回忆上一次参加春晚,萨顶顶说,“2012年,我家人全在春晚现场过的年,表演结束后我们从演播厅出来,我爸突然跟我说,‘顶顶,爸爸之前对你的音乐还是有些不理解,但是今年爸爸和很多人一样,能够理解你了’,我爸爸理解了我,我非常感动。”

杏鑫4注册登录网_第十届“民族百花奖”—中国各民族美术作品展览在京正式开幕

  2020年11月1日,由中国美术家协会、中国少数民族美术促进会、中央民族大学、山东省聊城市高唐县人民政府共同主办的第十届“民族百花奖”——中国各民族美术作品展览(中国画、油画、版画),在北京民族文化宫正式开幕! 全国政协委员、中央文史馆馆员、中国美协原副主席、中国少数民族美术促进会原会长、现名誉会长尼玛泽仁、国家民委教育科技司司长田联刚、中国美协分党组副书记陶勤、中央民族大学副校长石亚洲、高唐县委书记张颖、出席开幕式并讲话,中国少数民族美术促进会常务副会长沈刚纪宣布展览正式开幕,中央民族大学美术学院院长芮法彬主持了开幕式。 出席今天活动的领导和嘉宾还有原文化部副部长艾青春、中国少数民族美术促进会会长陆耀儒、国家民委文化宣传司副司长张剑辉、民族文化宫副主任们发延、中央美院党委副书记王晓琳、中国文联美术艺术中心副主任李伟、中国美协展览处处长董竟成、编辑王晓丹、中央美院非遗研究中心主任乔晓光、《美术》杂志主编尚辉、中央民族大学美术学院党总支书记陈刚、副院长李贵男、龚东林、胡文会、中国少数民族美术促进会名誉会长郭正英、副会长鲍凤林、李辉,监事长姚宝珍、秘书长彭燕秋、展览部主任林建寿、高唐县政协主席臧立邦、《美术报》副社长吴重生、中国人民大学教授庄孔韶、中央美院教授秦璞、北京理工大学设计与艺术学院院长杨建明、北京工业大学艺术设计学院书记黄韬、北京工业大学艺术设计学院院长邹锋、北京印刷学院设计与艺术学院院长张晓东、内蒙古民族大学美术学院院长包格日乐吐、延边大学美术学院院长金真一、北方民族大学设计艺术学院院长王占河、河北民族师范学院院长芦春梅、北京龙翔永泰公司董事长宋占忠、北京稻香花海公司董事长王海清、高唐丹青公司董事长邹海涛、高唐县委政研室主任,书画文创产业园发展服务中心主任刘春菲、副主任陈秋实、北京希埃希建筑设计院院长孙奇昌、中国书画收藏家协会副会长刘殿林、中国文化报原副社长杨开金、荣宝斋副总,荣宝斋画院院长唐辉院长、第十届民族百花奖获奖代表徐明磊等各界嘉宾共计200余人出席了今天的开幕式。 “民族百花奖”是国家为弘扬中华民族传统文化、增进民族团结、促进民族美术事业发展而批准举办的全国性美术奖项目活动,每两年举办一次,在美术界和全国各民族地区产生广泛的影响。 今年,虽然遭遇突如其来的新冠疫情,但全国各民族的美术家和美术爱好者们的创作热情丝毫没有减弱,积极踊跃投稿送展。本次展览共收到来自全国各地的国画、油画、版画投稿作品共计8890件。经过初评、复评,最终展出作品315件。展览作品题材丰富、风格多样、形式新颖。展览作品中,有反映民族风土人情的,有描绘各民族地区秀丽风光的,有反映脱贫攻坚、乡村振兴成果的,有表现抗击新冠肺炎疫情的等等,所取得的历史性成就和经济发展、民生改善、社会稳定、民族团结、生态良好的时代景象。 会后,由国家民委民族美术创意创新研究中心(中央民族大学美术学院)、中国少数民族美术促进会共同主办了“时代心声、民族风貌——民族主题创作研讨会”。中央民族大学赵盼超教授进行了学术主持。

  中新网贞丰3月3日电 (刘鹏 杨云 刘德茂)“贞丰民族文化旅游扶贫试验区是贵州在探索旅游扶贫路上的一个全新模式。”谈及贵州省首个民族文化旅游扶贫试验区,贞丰县委副书记、县长郑梦英接受中新网记者采访时表示,这得益于贞丰县浓郁的民族文化及丰富旅游资源。 贵州是中国脱贫任务最为艰巨的省份之一。近年来,贵州把脱贫攻坚作为头等大事来抓,不断探索扶贫新模式,精准扶贫效果显著。“十二五”时期,贵州减少贫困人口656万人,35个贫困县、744个贫困乡镇摘帽,贫困发生率下降到14.3%。 以旅游促进贫困地区脱贫致富的“旅游扶贫”是贵州长期以来的发展战略。在郑梦英看来,民族文化旅游扶贫试验区是指在旅游资源丰富、尚未脱贫的地区发展旅游业带动脱贫致富的空间载体。 “贞丰民族文化旅游扶贫试验区构建依托贞丰浓郁的民族文化及丰富的旅游资源。”郑梦英说,贞丰县少数民族特色突出,布依族、苗族等少数民族占该县总人口的49%,民族风情浓郁。 据介绍,2015年,贞丰县旅游产业收入高达7.68亿元,带动了3.8万人脱贫致富。 根据规划,贞丰民族文化旅游扶贫试验区规划面积70平方公里,贞丰县8个国家乡村旅游扶贫重点村有6个在实验区内,辖区内农村人口15万人,农村贫困人口达3.2万人。 郑梦英表示,试验区按照旅游发展带动扶贫开发,扶贫开发促进旅游发展的思路,创新体制机制,以民族文化为载体,以旅游产业为抓手,以脱贫攻坚为目的,努力走出一条具有民族地区特色的旅游文化路,脱贫开发之路。 目前,贞丰民族文化旅游扶贫试验区已启动建设。贞丰县委常委、宣传部长蒙立胜介绍,试验区将以旅游为载体,重点发展结合自然风光、山地运动、民族文化为一体的旅游产业集群,拓宽当地贫困人口增收渠道,实现周边农民稳定就业,继而带动贞丰县经济增长。(完)

杏鑫新闻304724_非洲南亚二十五国媒体齐访槟榔谷 盛赞海南民族文化(组图)

  二十五国媒体代表观看黎族纺织立体展示。南海网通讯员 潘达强 摄 南海网三亚3月21日消息(南海网记者 邓松 通讯员 潘达强)3月21日,由外交部组织的非洲二十国、南亚五国(阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉国、尼泊尔)新闻媒体代表27人来到海南,参加2016年博鳌亚洲论坛年会采访工作。年会召开前,外交部、海南省外事侨务办公室有关领导陪同二十五国新闻媒体代表,专程来到海南槟榔谷黎苗文化旅游区参观考察,感受独具特色的黎苗风情。 来宾们观看大型原生态实景演出《槟榔·古韵》。南海网通讯员 潘达强 摄 “波隆!(黎语槟榔,你好的意思)槟榔谷欢迎您!”当地少数民族居民纷纷竖起大拇指,向二十五国媒体代表的到来送上最诚挚的问候。来宾们先后参观了百年文化长廊、无纺馆、麻纺馆等主题展馆,同时还走进甘什黎村,了解当地少数民族的生活习俗。 来宾们和当地黎族演员亲切合影。南海网通讯员 潘达强 摄 绣面文身引起媒体代表的浓厚兴趣。当地黎族讲解员为媒体代表介绍了黎族文身的历史文化,同时邀请大家走进船型屋,观看绣面文身老人的生活习俗。 “原来黎族不同方言区的文身图案都不一样,而且都很有故事。”不少媒体朋友在实地接触后,以不同的形式记录采访这一独特的民族文化,对古老的黎族绣面文身赞叹不已。在甘什黎村,媒体代表还和游客一起愉快互动,体验黎族原始器乐“敲叮咚”,增进了彼此的友谊。 有朋自远方来,不亦乐乎。浓香的山栏酒弥漫在三月黎乡。来宾们表示:“喝了这杯山栏酒,就想到中国鼎鼎有名的茅台酒,味道很独特,很甜美!” 来宾们体验黎族传统器乐“敲叮咚”。南海网通讯员 潘达强 摄  在大型原生态实景演出《槟榔·古韵》剧场,震撼人心的歌舞表演让媒体代表充分感受到当地民族文化的魅力,现场掌声雷鸣。演出结束后,黎族演员热情邀请媒体朋友走上舞台,手牵手跳起欢快的“打柴舞”,现场气氛友好热烈。   据了解,槟榔谷景区此次精心安排,周到细致的服务受到外交部新闻司、海南外事侨务办公室和二十五国新闻媒体代表的一致肯定。通过参观考察,对槟榔谷秉承“挖掘、保护、传承、弘扬海南黎苗文化”的企业使命表示赞许。二十五国媒体代表希望槟榔谷景区将民族文化产业做大做强,为中非、中亚搭建起民间文化交流的“友谊桥梁”。

    “促进各民族交往交流交融”“保护和发展少数民族优秀传统文化及特色村镇”……政府工作报告中的部署让一直关注民族文化保护的茸芭莘那委员倍感振奋。   怒江是世界自然遗产“三江并流”的核心区,世居于此的傈僳族、怒族、普米族等20多个民族创造了各具特色的民族文化,使怒江集独特的自然景观、人文景观于一体,被赞誉为民族文化大观园。然而让茸芭莘那委员忧虑的是,近些年,怒族的传统民居石板房和傈僳族的传统民居千脚落地楼被钢筋水泥的平顶房取代,而许多通过口耳相传的叙事长诗、民歌等传统文化也面临消亡危险。   面对民族文化的消逝,如何拯救传承?如何破解保护与发展的难题?   茸芭莘那委员建议,从政策、资金等方面帮助怒江傈僳族自治州成为国家级文化生态保护区实验区,通过文化旅游带动发展。这样既能保护怒江的自然环境,又充分凸显出怒江各民族文化特色、地域特色和历史文化内涵。   云南省文联戏剧家协会秘书长李红梅代表也十分关注民族文化的保护传承问题。在实地调研走访中,她发现,伴随经济快速发展,传统文化、民族文化传承的缺失日益显现。李红梅代表认为,在县区一级建立文艺宣传队很有必要,特别是在少数民族地区,培养双语艺术家、成立民族宣传队能进一步推动民族文化的传承和保护,使国家政策宣传更接地气。她建议加大宣传队伍建设力度,恢复重建县市级文工团。   杨劲松代表在云南文化产业投资控股集团从事文化产业工作,更注重从发展文化产业角度来思考民族文化保护措施。政府工作报告中“推动文化产业创新发展”使她深受鼓舞,她建议把云南列为民族文化示范区,以推动云南民族文化的传承保护。同时,应该抓住机遇让云南民族文化“走出去”,把昆明打造成为会展之都,使其成为产业合作、文化交流的重要展示平台。   (记者 张勇 任维东)

杏鑫咨询304724_女孩辞职搭车去结婚 欲拍56套民族风情结婚照

    核心提示|一场婚礼,持续365天。两只行囊,穿越全国,到56个民族拍摄结婚照。   这是一场别样的婚礼:结婚、辞职,去旅行。去年9月25日,河南90后女孩小姬和老公三兽双双辞职,开始了他们为期一年的婚礼。他们以徒步和搭车的方式游历全国,走访56个民族,穿上民族传统服装拍56套民族特色结婚照,并且记录下当地的民族文化。   目前,两人已经拍摄了蒙古族、赫哲族、保安族、鄂温克族、鄂伦春族等19套民族服装。昨天,记者联系上了还在广西的小姬夫妇,听听他们在路上的故事。   决定   去56个民族“串门”,用一年“专职结婚”   姬玉婷,90后,河南焦作人,别名小姬。何涛,1989年出生,山东人,别名三兽。2013年,俩人从重庆邮电大学毕业后,留在重庆工作,小姬在一家广告公司做企划。三年时间里,他们拼命工作、认真恋爱。   去年8月份,为了给父母一个交代,两人领了结婚证。为了给彼此一个交代,他们决定举办一场“非他们莫属”的婚礼。   没有仪式,他们筹划的婚礼在路上。“我们第一次彼此熟悉就是在徒步西藏的旅途中。”小姬说,在忽然决定要结婚的时刻,想到在旅途中相识、相爱的过程,决定再次踏上旅程,以“徒步和搭车”的方式,举办一场专属婚礼。   没有钻戒,他们在手指上“刻了”一对一辈子都摘不掉的婚戒。三兽手指上文着一枚像雨伞的“T”,而小姬文着一枚笑脸“T”。“雨伞意味着三兽为我遮风挡雨,而我就负责傻笑到老。”小姬说。   经过将近一年的准备、制定线路,去年9月25日他们从重庆出发。“这一年,我们全职结婚,去了解56个民族的文化,穿上他们的民族服装,拍56套意义非常的结婚照!”