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杏鑫新闻304724_古老神奇的侗族习俗“店宁蒙”

参加活动的侗族少女 农历正月初二,贵州省黎平县肇兴乡举办了侗族习俗“店宁蒙”――抬官人活动。“抬官人”,侗语又叫“店宁蒙”,是侗家祈求天公地道的愿望,已有300多年的历史。 原创文章,作者:逆流的鱼,如若转载,请注明出处:https://www.dongzuwang.com/contents/2888.html温馨提示:如果您喜欢本文,请在下方留言参与我们的讨论。同时不要吝惜你的大拇指为小编点赞哦!

走进贵州肇兴侗寨,去寻找神秘的“侗人侗歌”

肇兴侗寨 赞 (1) 打赏 微信扫一扫 支付宝扫一扫 逆流的鱼 管理员 0 0 生成分享图片 扫码分享到微信 中国侗族作家张作为、谭良洲、潘年英、龙月江(女)之家乡贵州天柱石洞 « 上一篇 2019年1月28日 pm3:03 侗族这些建筑古迹竟美成这样,你都来过了吗? 下一篇 » 2019年1月28日 pm3:07 相关推荐 烟雨芋头侗寨 贵州省黎平县龙额镇归养侗寨

高定侗寨

高定是广西三江县的一个侗族村寨。走在寨子蜿蜒有趣的小路上,心情是轻松的,满眼风格各异的木楼群落,时常让人停下脚步发呆,时间也好象缓慢滞留,路边的狗儿也是一副休闲的模样,不时有侗家人和你打招呼,甚至邀请你进木楼坐坐,喝口水,吃个早饭,仿佛你就是他们家的远房亲戚,这平实而自然的举动,让在城市商品经济熏陶得冷漠的人如我,忽如有了久违的亲切感,在赞叹感慨的同时思绪飘渺飞荡…… 高定的早晨,山岚雾霭笼罩着岱色的木楼山寨,啾啾鸣叫的燕子在寨子上空轻快翱翔,拨开重重云雾的阳光,忽隐忽现照在层层叠叠的木楼间,让人的心里升腾起了一股莫名的暖流,仿佛是到了情牵梦绕的仙境,清新的空气,和谐的景色,梦一般的时空,这一刻我的大脑暂时失去了思考的功能,整个身心沉浸在高定迷朦的山寨晨光中…… 摄影师简介:刘米高,广东摄影人,喜欢探寻中国的原生态角落,在摄影中享受人生。 本文来自刘米高,版权归原作者所有,本文观点不代表侗族网立场,转载请联系原作者。本站所载内容皆是为了侗族文化公益宣传和侗族文化交流学习,无任何商业用途及收益,如有疑义,请联系我们处理。温馨提示:如果您喜欢本文,请在下方留言参与我们的讨论。同时不要吝惜你的大拇指为小编点赞哦!

黎平高孖侗寨

仙女杉的故乡——高孖(Nià),位于黎平县西北部,距县城76公里,座落在宝塘山东南山麓下黎-尚公路边犀牛岭上,海拔高度800—1200米,全村共10个生产小组,241户,1053个人口。全村国土总面积11784亩,其中农田用地面积479亩,林地面积9607.5亩。人均年产粮300公斤,人均年纯收入1215元。全村共有中共党员40人,其中女性党员5人,高中及以上文化12 人,35岁及以下8人、36—59岁18人,60岁以上9人,村级组织活动场所正在建设之中,主体工程基本完工。  高孖寨的座落别具一格,它不像多数侗寨那样选择依山傍水的坪地居住,而是座落在险、峻、奇、秀的半坡上,地基呈梯式的一色木质吊脚楼房屋从寨脚升到寨头,给人以步步高升之美感。再加上寨脚花桥、寨中石板路、石井、寨边花街和三株高大仙女杉、寨后万石梯田、后龙古树林的点缀,使高孖成为集自然景观和人文景观为一体的侗族村寨,被黎平县人民政府列为“十一?五”期间民族旅游发展村寨。  高孖寨是侗族琵琶歌发源地之一。杨固岚(1852——1912)以前,四十八寨侗族地区,只有少数男子弹唱琵琶歌。自杨固岚编出《初相会》、《相亭短》、《相亭长》、《相塔》、《找计》、《钱欠短》、《钱欠长》、《父母》、《奶尾》、《嘎邓》、《报勾》、《捞堂》十二级 “嘎端”(歌组:一组有九首至几十首,一首有几韵,均由男女歌手对诗联式地对唱)和培养了第一批女歌手,并首创了男女歌手绕堂走步用琵琶伴唱对侗歌、踩芦笙舞歌堂后,黎平四十八侗寨、榕江七十二侗寨才盛行逢年过节请男女歌手“踩歌堂”对唱侗歌的。这一侗族习俗文化表演形式的创始人是高孖寨杨固岚。后来在挖掘、传唱发展杨固岚“嘎端”和袭行杨固岚“歌堂”上,榕江县的“晚寨”、黎平县的“尚重”已率先发扬光大。四十八寨侗族琵琶歌“嘎端”发源地的高孖,为传承杨固岚的“嘎端” 、“歌堂”,近三年来已四次组织歌堂盛会纪念这位倾一生心力为繁荣侗族习俗文化的先驱,同时也培养了多名歌师歌手。除了琵琶歌之外,高孖人还擅长唱酒歌(亦称拦路歌)。酒歌适用于婚嫁、新建、入宅、生子、公益事业志庆、迎客等喜庆之事独唱、合唱、对唱。酒歌感情热烈、豪放、动听,大都用赋、比、兴手法,易学易记,勿需乐器伴奏,适应性极广,它为侗民在喜庆日子里增添无穷乐趣和热烈气氛。高孖还有动听的山歌(情歌),是高孖侗族男女青年恋爱的歌,这种歌调柔润委婉,悦耳动听,令人陶醉。歌词生动形象,比喻恰切,内容丰富,勾人心魂。现在黎平榕江侗族歌堂也引入这种山歌以增添歌堂尤其是夜晚歌堂的热烈气氛。  条劝。用汉语说,就是侗族的词赋。也是用赋、比、兴手法,讲究一定韵律,适用于劝人行善、劝人婚嫁、敬尊长喝酒等独白之用。由于“条劝”编得入情入理,有教育说服力,亦可算为侗族文化的一朵奇葩。  高孖寨侗族的精美服饰和特色食品以及传统节日与四十八寨侗族地区一致,在此不再叙说。  在大稼乡侗苗族村寨有20个,自然风光无限,少数民族节日繁多,内容丰富,但最具旅游特色的村寨还是首推高孖。高孖是三板溪建成后,中外游客游览三板溪电站后,从五个码头登陆和由黎平乘车进入尚重老片区直接进入大稼乡或折转进入大稼乡的必经之旅游景点。有鉴于此,大稼乡政府决定先在高孖村搞好民族村寨的民族文化建设、基础设施建设和景点建设,使之具备一定容量的接待游客的能力。 网站图片由杨祖华老师提供 原创文章,作者:逆流的鱼,如若转载,请注明出处:https://www.dongzuwang.com/contents/1295.html温馨提示:如果您喜欢本文,请在下方留言参与我们的讨论。同时不要吝惜你的大拇指为小编点赞哦!

白云深处有侗寨 最美乡村看肇兴

侗乡之都黎平,古称黎平府,位于贵州省黔东南边缘,地处湘、黔、桂三省(区)交界处,东接湖南靖州、通道,南连从江和广西三江,西倚榕江,北靠锦屏、剑河,系侗乡腹地、侗族文化的中心。黎平有中共中央政治局黎平会议会址、民族英雄何腾蛟墓,有誉为民族建筑奇葩的花桥、鼓楼和侗族信奉的女神“萨岁”……黎平县有四项世界之最,被列入吉尼斯记录:最大的天然石拱桥——高屯天生桥;最早的侗族鼓楼雏型——述洞独柱鼓楼;埋藏于地下最久、体积最大的阴沉木——杉木阴沉木;最大的侗寨鼓楼群——肇兴鼓楼群。   第一次知道肇兴侗寨,是看到2005年10月出版的《中国国家地理-选美中国》,她对肇兴侗寨的描述是“白云深处有人家”。肇兴始建于宋朝(A.D.960-1279),原名“肇洞”。是一个东西向的狭长谷地,照汉语字面上解释,“肇兴”是“开始兴旺”的意思。肇兴侗寨全为陆姓侗族,分为五大房族,分居五个自然片区,当地称之为’团’,分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。肇兴侗寨有赢、满、万、白、马等12个家族,即12个“斗”。所有居民都有两个姓:外姓,大家在社会生活中共同使用的姓,即陆姓;内姓,各家族成员原有的姓。“斗”以血缘为基础,“斗”内不能通婚;“团”则以地缘为基础,“团”内各“斗”间可以通婚。   数百年来,肇兴人民创造了独一无二的鼓楼文化、大歌文化、款约文化和“萨文化”。1993年肇兴被贵州省文化厅命名为“鼓楼文化艺术之乡”;2003年被文化部列入全国首批民族民间文化保护试点单位;2005年,在《国家地理杂志》发起的评选“中国最美丽的地方”活动中,肇兴名列第三;随后,又在“中国最美的乡村古镇”评选中,名列第四。2007年,被中国《时尚旅游》杂志和美国《国家地理 旅行者》共同评选为全球最有诱惑力的33个旅游地之一。同年,被国家建设部和文物局列为第三批中国历史文化名村。   走进肇兴,你眼前呈现的会是一幅人类远古时期的生活画卷。远处山峦起伏,峰岭纵横,近处古树参天,茂林修竹层层环绕。5座鼓楼高耸,如“擎天柱”一样托起肇兴上空的这片蓝天。潋滟水光穿梭闪耀于鳞次栉比的吊脚楼间,时而掠过彩虹卧波似的花桥,时而淌过轱轱辘辘的水碾,时而爬上吱吱呀呀的水车。   肇兴以鼓楼群最为著名,其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有,被誉为’鼓楼之乡’。寨中五团,共建有鼓楼五座、花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异,蔚为大观。  仁团鼓楼:七重檐八角攒尖顶,高21.7米,占地面积60平方米。  义团鼓楼:十一重檐八角攒尖顶,高25.8米,占地81.6平方米。  礼团鼓楼:十三重檐八角攒尖顶,高23.1米,占在70.3平方米。  智团鼓楼:九重檐八角歇山顶,高14.9米,占在77.3平方米。  信团鼓楼:十一重檐八角攒尖顶,高25.9米,占在78.3平方米。该鼓楼有一副楹联:’鼓乐声声京城震动雄证当今盛世;楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平。’   侗族依山傍水,聚族而居。寨中房屋为干栏式吊脚楼,鳞次栉比,错落有致,全部用杉木建造,硬山顶覆小青瓦,古朴实用。侗乡逢河有桥,最能反映侗族人民高超建筑技艺的要数这“风雨桥”。因桥上建有长廊式、可遮蔽风雨的桥屋而得名。通道两侧有栏杆,形如游廊。桥梁构造不用一根铁钉,只在柱子上凿穿孔眼以榫衔接,斜穿直套,结构精巧,十分坚固,令人叹为观止。   鼓楼是侗寨的标志,这种建筑吸取了汉族古代建筑的精髓,又突破了塔楼的常规,下部呈方形,瓦檐呈多角形,飞檐重阁,大的寨子有三四座鼓楼,鼓楼象一座宝塔,在寨子中非常醒目,那是侗家人集会和娱乐的场所。与鼓楼相邻的还有用来上演侗戏的戏楼,而现今的戏楼,除节日以外已经很少侗戏演出,而爱看侗戏的人在寨子里就可以买到侗戏音像制品。   关于鼓楼的来源,众说纷纭。民间传说三国时,诸葛亮南征,曾扎营侗乡,为方便指挥,在营寨中修筑高亭,内置铜鼓,以鼓声传令,遂流传成为鼓楼。另有一种说法更加神奇,传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡,曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架,顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型,是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中,就有“那天神仙下界送礼钱”的句子,耐人寻味。   鼓楼是寨里集会议事、订立款约、处理问题的会场,也是寨里群众工余饭后休息活动场所。每逢春节、农历6月6日天贶节和8月15日芦笙节等盛大的节日活动都在鼓楼举行。青年男女着节日盛装,姑娘们头插银制凤羽、红绿丝绸花朵、鹭鸶和雄鸡羽毛;身穿内白外青侗布衣,襟上绣着各色花边;腰间围一幅绣花围腰和一条红绸绣花巾;下穿青色侗布百褶裙,烁烁闪光。冬季,树蔸堆满鼓楼火塘,温暖如春。长者常向晚辈教唱侗歌、传播生产知识和侗史知识。腊汉(男青年)、腊腼(年轻姑娘)在火边吹笙弹唱,行歌坐夜。 原创文章,作者:逆流的鱼,如若转载,请注明出处:https://www.dongzuwang.com/contents/937.html温馨提示:如果您喜欢本文,请在下方留言参与我们的讨论。同时不要吝惜你的大拇指为小编点赞哦!